“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”出自佛教经典《金刚经》(第十七品《究竟无我分》),其核心义理是指过去、现在、未来的一切心念与现象皆因缘聚合、刹那生灭,没有恒常不变的实体可得,旨在破除对时间的执着。
·佛学核心义理解释
“三世”与“不可得”的含义:“三世”指过去、现在、未来三个时间维度。所谓“不可得”,并非否定“心”或现象的存在,而是指出它们没有独立、永恒不变的自性(实体)。从显教角度看,因为过去已灭、未来未生、现在不住,所以三际一切法皆不可得一实在的体性。
为何“心”不可得:我们的心念(想法、情绪、感受)如同流水,刹那生灭,迁流不息。当你意识到一个“现在”的念头时,它已瞬间成为“过去”;而对“未来”的设想也仅是虚妄的想象。因此,试图牢牢抓住任何一个时间点上的“心”,本质上是徒劳的,因为它始终处于“变灭”的无常状态中。
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