我用我的阅读量,我的经验来回复你倒数第二句话,隐士和丰富的精神世界。
想到一本书,空谷幽兰,还有一个地点,终南山。
我百度来这句话:
与他印象中的隐士大相径庭的是,这些现实生活中的隐士远没有他想象中的那般浪漫,他们的处所并不是“在云中,在松下,在尘世外”,他们当然更不是“靠着月光、芋头和大麻生活”,相反,他们过着最为原始的日子,忍受着常人所难以忍受的孤独和贫寒。
比尔·波特的《空谷幽兰》既是一部探讨传统隐士生活方式的文化书,同时也未尝不是一部糅合着作者独特人生感悟的智慧书。比尔·波特不仅在书中追述了诸多中国古代著名隐士的生平事迹,用以印证隐士作为一种文化传统的历史渊源;他还对隐士的社会身份及其本质进行了多角度与全方位的探讨。他说:“道德和政治之间的矛盾是隐士传统的核心。”是从社会的层面触及到隐士文化的本质;他说:“只要你不受欲望的困扰,只要你的心不受妄想左右,那么你是出家人还是在家人,根本没有什么区别。”则是从个人的层面触及到隐士文化的本质。
最后我想继续聊所谓的丰富的精神世界,这个时代肯定是乱了的,大乘佛教说的是普度众生,小乘说的是修自己,禅宗是我们的本土佛教,说的是,你怎么看这个世界顶重要,在家也能修,也能成佛。
精神世界丰富如钱钟书,他也需要一个杨绛,也就是世俗欲望。每次我聊人生的孤独,寂寞的时候,总有人跟我提多看书,多有兴趣爱好,多有丰富的精神世界……嗯……先把一日三餐,世俗欲望处理好吧朋友,别天天把这挂嘴边,会害人。 //
@hehua1007: 这三项是帮你链接社会的,如果一个人三项全无,就失去了跟社会的链接。或者完全隐遁,成为一个真正意义上的隐士,那么ta就必须有丰富的精神世界。否则,很容易陷入虚无。