3月26日

汉语的可解读性丰富性。
象形文字本来是一幅画，成型之后就变成了速写画。
既然是画，就是直觉直感作为判断和理解的主要依据，主体性较强。区别于抽象符号的严格逻辑推导的固定性。
画有实指，有每个人观察力深度不同带来的不同层次的理解，有每个人附会的不同的意指。
画如何读出声来，是历代的官话和今天的官话（普通话发音）所决定。
但能读出什么意思来，全靠天赋和阅历高低所决定。比如：

鲁迅名句“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”就是一幅画。但拿给 10 岁你的和3 0 岁已经挨过打如经历被视作高风险污染源而被强制隔离的你来看，截然不同。

更有一些旧日看过的书翻出来，竟然发现当时这个地方居然有这句话。比如定位学派喜欢讲的力出一孔，实际出自实权实干派经济学家管仲所言“利出一孔”，限制财富诞生的路径，集中社会力量干好根本大事。当时主要指的是种地和参军。
管仲青史留名是应该的。但用管仲的思想而不感谢管仲是很奇怪的，搞得这种思想像是自己的发明一样。
谢谢管仲。

《当权者对文化走向的影响》

什么“规矩是死的人是活的”“讲法理更要讲情理”“公事公办特事特办”，实际上都是扩充灰色地带，强化领导权力在实务中的影响力和决定性。
简单来说，凭什么这个案子讲情，那个案子不讲情；这个事是公事，要公办，那个案子是特事，要特办呢？还不是当事领导的利益关系和判断在起决定性作用。

当权者，是领导是老师是父母是大师是学阀是财阀……
他们的利益和判断，给文化的全方面生长之中划了一条道，名曰“主流”。实际上就是留下了那些对既得利益者有利的思想。

3月23日

你回来的时候正好是雨季
过去我们习得的文化
在今日失去了弹跳力

生产粪便的
肆意
精彩时分的
自鸣得意

来自每日摄取的营养
和一封年少时写下的
信

我有个疑惑：
一是近几年翻起的，太监和官员不敢给皇帝太好的吃喝，怕哪天万一断供了要杀头。
但同时，中央之外各地又把最好的东西能送给皇帝用为荣，称为皇家贡品。
皇帝没吃这些最好的，最好的东西又上贡给了朝廷，那么，这些好东西去了哪呢？

十几年看完之后，意识到心理上的治愈要花费的心力成本很高。父母可能愿意花这个成本，但没有方法；医生可能知道方法但没这个心力。

3月19日

“屠龙少年终成恶龙”的另外一种视角是受害者史观，即我之所以如此、生意失败、一事无成、一蹶不振……都是领导害的。

因为主要矛盾（恶龙）不在了，次要矛盾（勇者）的缺点和不足就变成了主要矛盾。
*人都是不足、不完美的。

就像一个极其夸张的人从高位被换走，从下面提拔了一个员工来做主管。不论这个员工上位后如何面面俱到，伺候，终究是人情冷淡，一错百非。做一百件好事只要做一件错事就要被描绘成新的恶龙，新的坏人，或能力不足又身居高位的蠢货。

然后，就有新的半吊子要问了：你，勇者执政的合法性来自什么？你把恶龙杀了，恶龙的江山就是你的？你是强盗吗？
这是一组相当险恶的问题。
勇者的发言人回答：勇者执政来自于能够维持社会的安定和经济的上行带来的居民生活质量的不断改善。

用人话讲叫镇得住场子，又能带头赚钱。

这就够了吗？当然够了啊。
你不知道那边几个国家的居民已经要睡加油站等油了吗？而我们这边只是一升汽油只是涨价了两三块而已。

按记载来说，大部分《经》以前就有人唱。
那现在，爵士念经也不是不行吧[旺柴]

Chill《清静经》～松弛慵懒道韵Lofi/爵士🌿 ～咖啡馆里的道长～抚平焦虑静心养神～助眠 / 冥想 / 解压 b23.tv

这玩意，开袋薅一把干吃，咀嚼的时候不禁感慨：“好像在吃狗粮啊。”

那种​带各种零食冻干的狗粮。还是摆一下盘比较像人吃的🤦‍♂️

我现在已经分开了，办公就笔记本，生产直接上台式。笔记本买air，没风扇不吵；台式算力高。

无心睡眠夜
夜半江边草
早春虫鸣