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10天前

空格.space: 开源一套公众号的 Skill，包括写作、排版、定位分析、封面、配图，共 10 个。 结合我写公众号三年多、400 多篇原创， 3 万粉的经验。 特别是写作这块，包括长文和短文，我自己用了半年多了，一直在迭代优化，这次做了下整理。 开源是自己成长最好的方式，帮助别人，成长自己。下面是简介和地址： gzh-positioning：账号定位：先收敛一句话定位，再派生简介、关注后回复、菜单三件套，全部带微信字数校验 baokuan-article-analysis：爆款分析：按赛道和关键词抓公众号爆款，做数据洞察找选题方向 gzh-explosive-content-detector：每日爆款：持续收录低粉高阅读的文章，看真实数据参考 gzh-longform-writer：长文写作：不问你想写什么，先问手上有什么，按素材形态路由六种写法 gzh-short-post：短文写作：1000 字以内纯文字推送，一套去 AI 腔的风格规则加输出前自检 baokuan-title-generator：爆款标题：多种方法批量生成候选，逐个评分标风险，按用途分角色推荐 space-gzh-cover：头图封面：2.35:1 封面，带分享安全区校验，防止分享出去标题被切掉一半 space-chart-image：图表配图：10 类图表，流程图、架构图、思维导图、SWOT 都能出 space-text-logic-diagram：逻辑配图：把文章段落拆成逻辑关系图，六种关系类型 space-wechat-layout：整篇排版：文章转公众号 HTML，一键复制贴进编辑器 地址：https://github.com/SpaceZephyr/creator-buddy/tree/main/gzh-Skills

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12天前

罗迟迟: 今天是苏东坡逝世925周年，借机聊聊这位我最喜爱的文人。 01 求仁得仁，是自由的代价 现在人们喜爱苏轼的大多数诗词，都是他乌台诗案后的作品。在那之前，他和所有书生一样，走的是“学而优则仕”的正道。嘉祐二年，二十一岁，进士及第，名动京师——一路都是志得意满，顺顺当当。 这种情境下，很多问题他根本不会去思考，他可能会觉得，一切都是我应得的嘛，天道酬勤。在那个阶段，他的人生目标是做更大的官，建更大的业。 如果生活一直这样走，我们后来喜爱的那个苏东坡，也许永远不会出现。 官场待久了，算计、约束、无聊接踵而来。元祐三年，他在《乐与苦》中写道：奢华与简朴，论幸福没有多大不同；官瘾过足之后，做高官的快乐，不见得比做个成功的铁匠更大。 有人说他被贬是命运，我看是天性使然。即便他一生中官位最高的时候，有太后无条件庇护，他仍然觉得这份差事违背了他的天性，有点“生在福中不知福”的意思。 与其说是被贬，不如说是“求仁得仁”。追求天性的人，必不容于流俗。 2023年秋天，我从体制出走，起初也经历了极其不适的阶段——失去平台的庇佑和社会身份的加持，一切都要从头开始。但我很快明白：比起那些东西，我更无法忍受自己的尊严和思想，被一份工作买断。 失去的另一面是自由——虽然开始都是被逼的，但自由就是自由。自由会让你感到活着。想尽办法去摆脱现状，由此历经痛苦之后的平静和满足才会显得格外香甜。就像那些流传千古的词句，都写于苏轼远离朝堂、辗转外放的岁月。 02 四十岁，人生才真正开始 熙宁十年（1077年）四月，四十二岁的苏轼调任徐州知州。 林语堂在《苏东坡传》中有一段著名的评价：“甚至才高如苏东坡，真正的生活也是由四十岁才开始。他现在就要进入他的徐州时期，也就是他的‘黄楼’时期。苏东坡现在突然露出了他的本来面目。” 为什么是徐州？ 因为这是他人生中首次以行动为人所知——做事，兴建工程，忙于公众活动。 到任仅三个月，徐州遭遇特大洪水。黄河决口，水势汹涌，城下水深二丈八尺。苏轼奋不顾身，抢救城池，亲临指挥，在泥水里跋涉四十多天。他一面组织百姓修补堤防，一面劝止准备出逃的富人安定人心，亲赴军营动员军队参加抗洪——“吾在是，水决不能败城！” 洪水退去，他上书朝廷请求免赋税、修城防，在东门之上督建了一座高大楼阁，以黄土涂抹墙壁，取名为“黄楼”，寓意土能胜水，镇伏水患。 在徐州，他不再是那个吟诗作赋的才子，而是一个真正在做事的人。他用自己的行动，改变了一座城市的命运。 元丰二年（1079年）四月，一纸调令下来，苏轼调任湖州知州。湖州任上仅三个月——然后就迎来了乌台诗案。 元丰二年（1079年），苏轼从徐州调任湖州。但他对王安石变法持否定态度，屡作诗文讥讽，“新党”成员对之恨之入骨。七月二十八日，朝廷派人赶到湖州拘捕苏轼，理由是“谤讪朝廷”。八月十八日，苏轼被送进御史台监狱。 这就是震惊后世的“乌台诗案”——宋代第一起震动朝野的文字狱，北宋后期党争的一次恶性发作。 苏轼在狱中关了一百多天，差一点丢了性命。后经多方力保，才改谪黄州团练副使安置。 03 从苏轼到苏东坡 初到黄州的苏轼，惊魂未定，寄居在城中定惠院，一个破败的小寺庙。他写下“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，明写孤鸿，实指自己。 但生活不会等他平复。当时他已被降为一个相当于今天的副处级官员，俸禄大减，一大家子人生计艰难。元丰四年（1081年），刚好黄州太守徐君猷恰好是苏轼的粉丝，把东门土坡的五十亩荒地拨给了他。从此，苏轼带着家人垦荒种粮，面朝黄土背朝天，日出而作，日落而息。这片坡地贫瘠，但足够大，终于解决了温饱。 苏东坡为感激这片东门土坡，当年八月，他写信给友人，正式自号“东坡居士”。 一个曾经的天之骄子，就这样过着俭省的日子，游山玩水吃野菜，成了东门土坡的一介农夫。 正是在黄州，他开始读佛、读老庄。苏轼从小受儒家熏陶，以积极进取步入仕途。遭遇巨大打击后，他借助佛老思想作为精神支柱，最终集儒、道、释三家于一身，形成了身处逆境而能旷达乐观、随遇而安的人生态度。 那些流传千古的诗文，就是在这种痛苦与觉醒中长出来的。 但他没有彻底倒向出世的宗教。他说，若佛教为真，人生便只是幻觉，人类非灭绝不可；而儒家是现实的，对人有责任。“入世”与“出世”在他心中始终同时存在，相互撕扯。他不愿沦为庸俗的官僚，又不想做彻底的方外之人。一生在矛盾中震荡，也正是在震荡中，他慢慢找到了属于自己的平衡点。 在黄州，他写下了那首著名的《定风波》： “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。” “大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”赤壁矶头，他想起了周瑜——少年得志，英雄盖世。再想想自己，黄州草莽之间，华发早生，一事无成。然后他对自己说：“人生如梦，一尊还酹江月。” 与己和解，与世界和解。 那时的苏东坡也真正体悟到——“人间有味是清欢。” 清欢，是对生活的超脱，不再为名利所困，只讲究心灵的品味。苏东坡能悟到“人间有味是清欢”，标志着他内心中超脱出世的那一面被激活了。 曾经的文学天才、才子、太守——那些功名利禄统统放下。苏东坡“下凡”了。 从“苏轼”到“苏东坡”，不只是一个名字的更换。苏东坡是人性升华以后的苏轼，是整合了入世和出世两面的苏轼。 04 人间烟火里做事 元丰八年（1085年），神宗驾崩，年幼的哲宗继位，高太后临朝听政。旧党重新得势，苏轼被召还朝，一路升至翰林学士知制诰——正三品，距宰相只一步之遥。那是他一生官位最高的时期。 但朝堂还是那个朝堂。旧党当政后，全盘否定新法，苏轼又觉得过分了，再次站到了当权者的对立面。“既有王安石之刚，又有司马光之偏”——他两边都看不惯。既不容于新党，又不合于旧党。 他再次自请外放。 元祐四年（1089年），五十三岁的苏轼以龙图阁学士知杭州。在杭州，他做了许多实事。 如果说徐州是苏轼“做事”的起点，那么杭州就是他“做事”的高峰。 在杭州，他忙着治西湖、修苏堤。当时西湖严重淤塞，葑田面积已超过湖面的一半。苏轼上书朝廷，招募民工二十万工，全面疏浚西湖。他用挖出来的葑草和淤泥堆筑起一条自南至北横贯湖面的长堤，在堤上建造六座石拱桥。杭城百姓称之为“苏公堤”。 为了防止湖面被侵占，他在湖中立石塔三座，规定三塔之间的水面禁止种植菱藕。今天西湖的“三潭印月”，就源于此。 他还创办了中国历史上第一所公立医院“安乐坊”，三年间救治了近千人。 在杭州，苏轼不仅是一个诗人，更是一个实干家。他用行动证明：一个读书人，可以既写得出“欲把西湖比西子”，也修得好西湖。 杭州之后，元祐六年（1091年）知颍州，次年知扬州——都是短暂任职。在颍州，他治理颍州西湖；在扬州，他改革漕运积弊。每到一地，都在做事。做具体的事，帮具体的人。 绍圣元年（1094年），五十八岁的苏轼再次被贬。这次是惠州，岭外烟瘴之地。“谪居惠州，不得签书公事。” 此时的苏轼，已不是黄州时那个惶恐不安的贬官了。他平静地接受了命运的安排，携幼子苏过、侍妾朝云南下。 在惠州，他住在嘉祐寺，后又迁至合江楼。他引泉入城，供百姓饮用。惠州的生活清苦，但苏轼依然乐在其中。他写“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，把贬谪之地当成了故乡。他引泉入城，供百姓饮用，还倡议修建了惠州西湖上的桥梁。 05 生命的最后几年 绍圣四年（1097年），六十一岁的苏轼再次被贬——这次是儋州，海南岛。当时，被贬至海南几乎意味着必死。苏轼给友人写信说：“某垂老投荒，无复生还之望。昨与长子迈诀，已处置后事矣。” 他渡海到达儋州昌化军，住在官舍，很快被逐出，只得在城南桄榔林中自建“桄榔庵”栖身。 但他仍然没有消沉。在儋州，他办学堂，介学风，教当地黎族子弟读书。以致许多人不远千里追至儋州求学。——苏轼逝世后第三年，儋州出了第一个进士。 晚年即便流放岭南和海南，苏东坡在精神上也并不痛苦。他已达到“活于世间，但不属于它”的超然境界。他的精神在生命的最后几年越发升华、高远——这是苦难赋予的礼物。他本是个固执较真的人，能够随遇而安，实在不易。这证明他已走出虚构的自我，达到真我的境界。 他曾在《自题金山画像》中写道： “心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。” 黄州、惠州、儋州——三个被贬之地，三个最困顿的地方，他却称之为“平生功业”。 这是何等的通透。 苏轼身上既有儒家的经世济民，又有道家的放情山水，还有佛家的万物皆空。三种思想在他身上不是割裂的，而是融合的——他以儒家为本，博采佛道之长，奉儒而不迂执，好道而不弃世，既有儒家的坚韧，又有禅者的洒脱。 06 走出虚构的自我 我们每个人都曾和苏轼一样，在虚幻的迷雾中寻找过“我是谁”的答案，又在寻找的路上不断迷失。 要到什么时候，才能觅得这个答案？ 苏轼用自己的经历告诉我们：行动是解开“我是谁”的唯一钥匙。 和早期苏轼一样，我也曾拒绝谈论那些“很俗”的东西，不断强调着“做自己”。而实际上我只是变得更加任性、以自我为中心。这让我更加找不到自己是谁，只是知道一堆“我不是谁”。 ——你以为你自己是谁，你就是谁吗。对于他人来说，你做了什么，你才是谁。 如果你的感觉没有变成作品，那感觉就是虚无；如果你的情绪没有变成创造，那情绪就是废品。为什么满世界都是“生不逢时”、“怀才不遇”的才子才女？就是因为内在的才华无法变现，或者个性跟世俗不相容。 很多人到了这一步，就开始自怜自怨，觉得世界亏欠自己。但很少有人能意识到：“生不逢时”和“怀才不遇”才是最好的唤醒和历练——只有它能让你走出虚构的自我，去行动，让真正的自己长出来。 就像四十岁在徐州时的苏轼，不再执着于自己的小世界，走出不接地气的、以过去的感觉所定义的幻想的身份认同，不断与更大的实际世界发生联系，做一个更为真实、落地、客观的人。 去年有个朋友曾问过我：如何面对孤独？ 我说：你可以去看看苏东坡。 孤独可以通过帮助更多人、真心爱他人来化解。感到孤独的人，大多数是陷在自己的世界里出不来。你要想升华，就必须走出自己的小世界，跟客观的大世界发生实际的联系，只有这样才能冲破内心的藩篱。 孤独的解药，不是热闹，是爱具体的人，做具体的事。 「你以为你是谁，你就是谁吗？ 对于他人来说，你做了什么，你才是谁。」 共勉。

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12天前
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1月前
做个人网站的skill

空格.space: 发现很多人都有做个人网站的需求。所以我做了个 Skill 把简历部署成网站。 个人网站在找工作时，可以完整介绍你；别人搜索你的名字时，可以找到你；如果你有咨询、课程或产品，也可以直接在网站上展示和销售。 现在有了 Agent，几乎人人都能做产品。 但真正开始做个人网站，还是会卡在三个地方：不知道怎样收集和整理个人资料；不知道网站应该放什么，以及采用什么风格；页面写出来了，不知道怎么部署上线。 所以，我把整个过程做成了一个 Skill：personal-site-builder。 项目地址：https://github.com/SpaceZephyr/personal-site-builder 它可以读取你的简历、社交主页、作品集和过往项目，帮你整理内容、设计网站，最后完成部署。

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1月前
收藏了

猎头小林子Lynn: 翻了半天小红薯，我老乡王虹的导师红了，网友在投射什么？答，需要被欣赏，被信任，被允许，不被挑剔，不被质疑，不被要求证明自己，不被教育多努力爱吃苦，允许出错，允许试错，允许享受，允许快乐，允许散步。 东亚小孩是有病啊，没办法，当然了非东亚小孩也有病，但，咱对东亚的中国熟啊，只能聊中国小孩啊。 前儿送我妈回南宁，顺便到老友家玩了两天，她读小学五年级的女儿这次期末考试全班第一，全年级第三，她得到很多张奖状也得到了100块的奖励——去玩，去买买买。晚上老友下班到家，东亚妈妈上线了，她说，她至少说了三遍，你不要骄傲，这是偶然的，不是稳定的，你要继续努力，我当然开心啊，但是我也要提醒你啊…… 是的，她是我老友，我好像不应该说她，但是，她也是中国人，她代表了一群人，一个文化特征，一个集体无意识，她有这片土地里孕育出来的一切——很难自我觉察的一切，很难保持警惕的一切习惯。 只有我，这种，晚婚晚育的，见过太多抑郁的，空心的人的，猎头，有这个察觉。这种，老旧的，恶心死的人的句式，太让人扫兴了——给你一颗糖，再给你一巴掌——甭管前半句说啥，后半句都来个，但是！ 我前儿也吐槽过，以前上班的时候，我老板夸我，前半句好好的，后半就是但是如何如何，如果你如何如何，那就如何如何完美了。我正面表达过，我非常讨厌且恶心这种表达方式，堪称变态。 中国人不会夸人，不会欣赏人，讲到底是不会尊重人，不希望你开心，哦，对，更根本的是没有平等意识——因为你是我女儿，所以我才……因为我是你妈，所以我不同意……犯大错了才会有这种句式，你也是成年人！莫？恕我直言，我不认为这片土地有多少成年人，抱歉了，说句大实话。有平等意识的表达方式是什么？我们讨论一下，你的建议是什么？有啥想法不？我尊重你的选择，我们可以帮你，可以指导你，我们是你的监护人要对你负责…… 前儿，刷到小S的一段老综艺片段，讲的也是一个意思，她说，很烦别人说，你今天蛮漂亮的……什么叫蛮漂亮的？你大大方方说，你今天很漂亮，会死吗？是的！你，能，大大方方地称赞别人吗？你，能学学吗？！ 答，不能！我见多了！称赞别人很丢面子，我妈以前就是。 我小时候跟我妈交锋过，吵过以后我妈就学会了，至少她学会了闭嘴和尊重一点点，我们！有个阿姨或者叔叔说，妹妹厉害啊，太厉害了……我妈，头也不抬，忙着手里的活，说，哪里厉害，一般学校而已，多光荣吗？我听了就怒了，我反问，你为什么这样说我？我并不差劲！我不准！到家了，我的妈妈继续跟我战斗，说，你为什么在外人面前怼妈妈？我说，那你为什么在外人面前贬低我，不认可我？她说，那我也不能在别人面前夸你啊，有谁会在别人面前夸孩子吗？我非常怒，我反问，那你夸了吗？也没见你夸啊！我讨厌你在外人面前不尊重我，贬低我，听见了吗？我妈闭嘴了，后来再也没有了。 谢谢我自己，也谢谢你成长的我妈，请你给自己鼓掌。 我爸不一样，我小学三年级因为年纪小跟不上留级了，期末考试三等奖，我挂光荣榜上了，老爸会专门溜达去学校看我的名字，回来跟我说，我看到你的名字了耶，厉害哟。啊，这个小事儿我记到现在，谢谢爸爸，谢谢会欣赏和认可孩子的爸爸，谢谢会表达的爸爸。 邻居韦妹妹是个学霸，她考上了南宁三中，他爸爸也很厉害给家里培养了好两个大学生，韦爸爸考察了一遍，也问了一下身边的朋友，回来跟女儿说，女儿啊，三中很好但是压力很大，并不适合你的发展（太卷了），压力太大并不好，我们会担心你，我们去低一级别的学校，放松些，自在些，可持续些，你觉得嘞？这位妹妹听劝了，现在在欧洲读硕士。 很多学生就是比较多了，比废了的，这就是可怜的东亚小孩。中国人懒吗？不勤奋吗？不聪明吗？不，我们是人类内卷的天花板，同时我们也把自己卷麻了！卷废了！我们很痛，我们很苦，我们该说出来，且该自己说出来，别等谁来允许了。 哦，我还有一个小故事，有个候选人姐姐的女儿，读初一，刚开始不是很适应，也不住校，三不五时就肚子疼，我侄女也是，初一就是不适应，身体有各种反应。有天，我们俩在散步，她女儿来电话说，肚子疼想回家，麻烦妈妈接回去，末了，她女儿来一句，妈妈，我这样别人会不会觉得我不够坚强啊？这位姐姐听了很震惊，哭笑不得，她说，这跟坚强不坚强没关系啊，你不舒服就回来啊，你是最重要的，读书其次啊，你怎么会问这个问题呢？过去几年了，我还是记得这个对话和场景。哦，这位姐姐说，我要送孩子出国读书，国内太畸形了。 我见过太多候选人了，聊过太多天了，对自己满意的人寥寥无几，我说的不是自恋自负，仅仅就是对自己满意。八成以上的人对自己都不满意，否定自己，厌恶自己是常态。看不起自己的学校毕竟不是清北，瞧不起自己的公司因为还不是top，看不起自己的家乡因为不是北上广深，瞧不上自己的收入毕竟没有年过百万。吃东西相当凑合，有钱了也没吃过什么好东西，觉得自己不配！买东西就喜欢挑性价比高的，买打折的，买换季的，因为可以省钱——不会享受，觉得自己不配——也可以叫节约，那为什么非得节约呢？为什么不能是喜欢，合适，开心，需要呢？ 我很反感挑剔这种习惯，我不喜欢挑剔的人，同样的，我不喜欢追求完美的人，为啥？我要问，你为什么不说说这个人这件事的优点和好处呢？为什么叫缺点而不是特点呢？人活着就不可能是完美的，死了才能圆满。事情能做完，能做成，能达成目标，但永远不会有个完美的结果，这是常识，挑剔是没有常识的表现，我坚持认为这是没有常识的表现，所以我大大方方地承认，我反感挑剔的人。

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1月前
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6月前
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6月前
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6月前
25年目标已基本完成，现在来定下26年目标。让豆包帮我整理了一下：
1. 跑通副业，找到并执行合适的副业。
2. 策划主题月活动，每月聚焦一个主题深入探索。
3. 去念吉林大学的非全日制MBA。
4. 考中级经济师。
5. 写一本书（不出版也没关系，写好就行）。
6. 持续关注南宁楼市，可能今年买房。
7. 减肥。
8. 接触更多朋友，争取脱单。
9. 未来几年努力进入集团本部发展。
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6月前
更新，至此25年目标基本全部实现，吉大MBA已出分。
也该考虑26年新年目标了

44sunsets: 本infj已经感觉到进阶，转化为中高层infj。非常好，不再内耗与自我怀疑，拥有什么即珍惜什么，知足常乐，失去什么都不是我的损失。爱自己，大爱世界及他人。24年的目标很遗憾没能完成做成副业与持续输出内容。 25年目标： 1.利用AI等，写成一本十万字左右的书籍作品。 2.升职加薪。 3.开始学做饭做菜。 4.开始做户外徒步活动。 5.继续坚持阅读，多阅读，多思考，输出内容。 6.装修完房子，真切的感受幸福🥰。 7.学穿搭，搭配至少四套适合不同场景的衣服。 以后随时再加吧，每半个月发一次完成的情况好了。

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