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除了惊恐，还有一个阶段很值得梳理去写非虚构，就是在网络暴力和集体阴影的回归的那个阶段，我都不敢打开微信，任何消息过来我都非常紧张想吐不敢看，因为各种讨伐我的，找我事的，瞎评论的，每天都各种奇葩冒出来，再到我一天一百条朋友圈发疯各种骂人，渴望把自己的空间夺回来。其实就算那样，我依旧不敢看，我只是迅速发一条我的思考我的愤怒加上各种脏话，迅速关掉微信甚至手机。这也是为什么那几年会删掉近一千人。
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冬天熬夜特别适合开暖气来杯热巧克力，打开cliché的早期美国爱情喜剧，西雅图夜未眠，电子情书，假结婚等等，虽然很老套很流水线，但总会让我回到千禧年，回到那个要租碟子在DVD里看影片的年代。很幸福。
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负面情绪一定来自于时间吗？解决方法只能简化为“活在当下”吗？对过去的念念不忘，怨恨，对未来的担忧，迷茫，让人们找到了一个可以缓存快乐的位置，“当下”。可是，所有的负面情绪都和时间有关吗？我当下碰到的烦恼被轻易丢掉，可能会造成错误的不断积累，当下承受的身体痛苦又如何忘记？即便是过去的阴影被唤醒，精神疾病也需要时间才能走出，而不是通过反复告诉自己活在当下就能解决问题的，毕竟当下的每一分每一秒你的身体都在经受考验。
我不想把问题简化为“失去当下”，也不想给出什么当下的力量。我想让人们接受自己的完整。浮浮沉沉的生活，不会让你完美，却让你完整。科学，理性，效率主导的社会，把一切人性欲望里不符合资本逻辑的全部隐藏丢弃，一场集体的精神崩溃何尝不是荣格所说的“集体阴影”的回归。最严重的结果，就是战争，就像二战的德国，就像纳粹。
接受人性的多面，接受积极，也接受消极，接受活着就是一场痛苦，而这份痛苦让你完整，让你真实，所以，你感到幸福。从子宫来到这个世界，仿佛被白洞吐出了一个宇宙。我们是孤独的，被遗弃的生命，却拥有见证一切虚无的机会。和虚无共舞，和深渊相伴。幸福，就是你接受了这一切，却还是听着身边人在物质世界里斤斤计较，为了功名利禄汲汲营营，对你有期待有要求，指指点点，阴阳怪气。可是你在虚空里，回望这颗蓝色玻璃珠，那些声音就像苍蝇扇动着翅膀。你感到真实，又感受到和真实存在距离。这里的时间是凝固的，不存在过去，当下和未来。
我不想把问题简化为“失去当下”，也不想给出什么当下的力量。我想让人们接受自己的完整。浮浮沉沉的生活，不会让你完美，却让你完整。科学，理性，效率主导的社会，把一切人性欲望里不符合资本逻辑的全部隐藏丢弃，一场集体的精神崩溃何尝不是荣格所说的“集体阴影”的回归。最严重的结果，就是战争，就像二战的德国，就像纳粹。
接受人性的多面，接受积极，也接受消极，接受活着就是一场痛苦，而这份痛苦让你完整，让你真实，所以，你感到幸福。从子宫来到这个世界，仿佛被白洞吐出了一个宇宙。我们是孤独的，被遗弃的生命，却拥有见证一切虚无的机会。和虚无共舞，和深渊相伴。幸福，就是你接受了这一切，却还是听着身边人在物质世界里斤斤计较，为了功名利禄汲汲营营，对你有期待有要求，指指点点，阴阳怪气。可是你在虚空里，回望这颗蓝色玻璃珠，那些声音就像苍蝇扇动着翅膀。你感到真实，又感受到和真实存在距离。这里的时间是凝固的，不存在过去，当下和未来。
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把自己的作品写完了没回导师信息哈哈哈哈，大小导很生气但我无所谓，我是来找自己的，没有什么比我自己的事更重要。这几天晚上还会打开写完的作品反复改，越来越满意了。明儿心情好准备去咖啡店写写大论文了，估计圣诞前能发给他们一份，按照自己的节奏生活真爽。半夜在看搏击俱乐部，诺顿竟然有这么可爱的一面？印象中他一直演面纱里那种病态男，而且给我感觉脖子太长了很出戏。
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西方的打破线性叙事和年龄界限的做法似乎陷入了一种困境，那就是通过幼态化的想象，减轻年龄增加的焦虑，本质上还是巩固了上位者的权力。通过年纪大了仍然胡作非为，来满足自己永远不会长大的愿望，而“大人的事”，永远被交给上位者。
“你才30岁，不可能写出什么大作的，不可能自己独揽一个项目的，不可能知道这世上所有的事情的，不可能......”“你知道切格瓦拉吗，你去过印度吗？你看过日韩哲学吗？你了解北欧吗？你知道......”我的30岁，依旧被“不可能”和“你不知道”所包围。
我的意大利小导总是用这套话术PUA我，而他也只不过比我大几岁。我要是信这句话，我到40岁还是会被这种话术教育。最可笑的是，我也没展现过任何我想要替代他的想法，我不过是来找自己的，我读博也是为了自己，理想主义的说法，了解社会对自己的压迫，从而更好地帮助全人类。他的这些话语，不过是对我带着殖民心态的猜想和恐惧，被政治新闻里中国对欧洲蔑视的回击。我又成了一个标签化的符号，一个靶子，我相信的是人类融合，他们相信的是意识形态里的“资本主义全球化”。
这种幼态化的想象，本质上是对失权的恐惧。我认为真正的对道德，对民主的向往，是对所有权力话术保持高度警惕和距离。
当他说摆烂躺平不过是知识分子编造的文化符号，我不应该去替不读书的蠢货辩解，为什么酷儿是一种冗余的排泄性身份的时候，我就知道西方精英嘴里的民主，女权和酷儿都是满足自我审美的价值符号。出生在罗马，即便我们同样面对酷儿身份，女性地位，劳工权益的困境。习惯了高福利社会的养尊处优的上位者，是不可能真实面对我们需要承受的耳光，被话语霸权定义的里外不是人的窘迫，被偷光钱无处申冤还得自己去端盘子的无奈，被所谓的福利医疗系统一次又一次坑钱的愤怒。
“你要抗争，你去跟桑切斯投诉。”左派的无知已经发展到了一种可笑的境地。为什么到了中国，他们立刻明白自己是外人，伪装得温馨可爱，要尊重文化，到了欧洲，我们就要被压扁成一个醒目的标签，“难民”，“中国人”？我都不是西班牙人，我抗争什么？你们自己系统性问题，为什么自己不抗争？为什么我花了这么多钱供养你们的gdp还要被理解成难民？“中国人抱团，封闭，沉默，说话声音小，什么都吃，逃离家庭才出来，社交媒体监控行为，说错话会被关监狱......”我就不是一个典型的中国人，甚至都不是典型的男同性恋，我为何要被当成一个熊猫安在群组中当文化多元的符号，同时还要被边缘和嘲讽？拉美人懂得抗争，我看到的不过是绝大部分拉美人都把自己洗脑成了白左那套，生怕别人看出来自己原产地，切格瓦拉精神早已不在，我为何要被你们拉入半殖民的语境中去抗争？我们又不是半半社会。
我受够了白人那套“你为什么不来融入我”的居高临下的态度。他们根本不会去反思自己缺乏教养的言论和恶劣的态度。尽管我有自己的西班牙朋友，但除了极个别生活在西班牙以外国家的思想开放的艺术行业从业者，剩下的本土的，不过是“带着异域化的想象”或是“落后的中国人”的偏见的两类人，他们用左右区分，对我来说没什么区别，我不会跟这其中任何一类人做真心朋友。他们觉得我和那些中国女生不一样，不过是因为我的符号游戏玩得比他们好，或者说，我跟西班牙人一样会装。本质上，我永远不可能把他们当自己人。
当他们指责班上的中国女生抱团且不参加聚会的时候，我深感可笑。他们本科就在这里了，而且是在马德里这个极右大区，肯定比我更了解白人的嘴脸。对于不礼貌的态度采取不回应的冷处理，难道不是更高明的智慧吗？我也没见你们在课堂上敢针对他们啊。不抱团，散开，被异域化想象当国宝，抑或是被当成难民歧视，等着你们作践吗？真可笑。
为什么不一起吃饭？西班牙人的饮食习惯和作息时间表除了他们自己没人受得了。十个人啃一碟橄榄吃几个芝士夹心球喝五六杯酒就饱了，一天一顿，饿得胃穿孔了要。你去中国面对一群指着你鼻子骂的右派还要舔着脸上赶着去融入，你会这么做吗？欧洲人喜欢日本就跟性癖一样，带着异域化的想象，去享受当皇帝，或者自己主动当个奴。权力的温床睡得太舒服了，醒醒吧！
“你才30岁，不可能写出什么大作的，不可能自己独揽一个项目的，不可能知道这世上所有的事情的，不可能......”“你知道切格瓦拉吗，你去过印度吗？你看过日韩哲学吗？你了解北欧吗？你知道......”我的30岁，依旧被“不可能”和“你不知道”所包围。
我的意大利小导总是用这套话术PUA我，而他也只不过比我大几岁。我要是信这句话，我到40岁还是会被这种话术教育。最可笑的是，我也没展现过任何我想要替代他的想法，我不过是来找自己的，我读博也是为了自己，理想主义的说法，了解社会对自己的压迫，从而更好地帮助全人类。他的这些话语，不过是对我带着殖民心态的猜想和恐惧，被政治新闻里中国对欧洲蔑视的回击。我又成了一个标签化的符号，一个靶子，我相信的是人类融合，他们相信的是意识形态里的“资本主义全球化”。
这种幼态化的想象，本质上是对失权的恐惧。我认为真正的对道德，对民主的向往，是对所有权力话术保持高度警惕和距离。
当他说摆烂躺平不过是知识分子编造的文化符号，我不应该去替不读书的蠢货辩解，为什么酷儿是一种冗余的排泄性身份的时候，我就知道西方精英嘴里的民主，女权和酷儿都是满足自我审美的价值符号。出生在罗马，即便我们同样面对酷儿身份，女性地位，劳工权益的困境。习惯了高福利社会的养尊处优的上位者，是不可能真实面对我们需要承受的耳光，被话语霸权定义的里外不是人的窘迫，被偷光钱无处申冤还得自己去端盘子的无奈，被所谓的福利医疗系统一次又一次坑钱的愤怒。
“你要抗争，你去跟桑切斯投诉。”左派的无知已经发展到了一种可笑的境地。为什么到了中国，他们立刻明白自己是外人，伪装得温馨可爱，要尊重文化，到了欧洲，我们就要被压扁成一个醒目的标签，“难民”，“中国人”？我都不是西班牙人，我抗争什么？你们自己系统性问题，为什么自己不抗争？为什么我花了这么多钱供养你们的gdp还要被理解成难民？“中国人抱团，封闭，沉默，说话声音小，什么都吃，逃离家庭才出来，社交媒体监控行为，说错话会被关监狱......”我就不是一个典型的中国人，甚至都不是典型的男同性恋，我为何要被当成一个熊猫安在群组中当文化多元的符号，同时还要被边缘和嘲讽？拉美人懂得抗争，我看到的不过是绝大部分拉美人都把自己洗脑成了白左那套，生怕别人看出来自己原产地，切格瓦拉精神早已不在，我为何要被你们拉入半殖民的语境中去抗争？我们又不是半半社会。
我受够了白人那套“你为什么不来融入我”的居高临下的态度。他们根本不会去反思自己缺乏教养的言论和恶劣的态度。尽管我有自己的西班牙朋友，但除了极个别生活在西班牙以外国家的思想开放的艺术行业从业者，剩下的本土的，不过是“带着异域化的想象”或是“落后的中国人”的偏见的两类人，他们用左右区分，对我来说没什么区别，我不会跟这其中任何一类人做真心朋友。他们觉得我和那些中国女生不一样，不过是因为我的符号游戏玩得比他们好，或者说，我跟西班牙人一样会装。本质上，我永远不可能把他们当自己人。
当他们指责班上的中国女生抱团且不参加聚会的时候，我深感可笑。他们本科就在这里了，而且是在马德里这个极右大区，肯定比我更了解白人的嘴脸。对于不礼貌的态度采取不回应的冷处理，难道不是更高明的智慧吗？我也没见你们在课堂上敢针对他们啊。不抱团，散开，被异域化想象当国宝，抑或是被当成难民歧视，等着你们作践吗？真可笑。
为什么不一起吃饭？西班牙人的饮食习惯和作息时间表除了他们自己没人受得了。十个人啃一碟橄榄吃几个芝士夹心球喝五六杯酒就饱了，一天一顿，饿得胃穿孔了要。你去中国面对一群指着你鼻子骂的右派还要舔着脸上赶着去融入，你会这么做吗？欧洲人喜欢日本就跟性癖一样，带着异域化的想象，去享受当皇帝，或者自己主动当个奴。权力的温床睡得太舒服了，醒醒吧！
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仔细回忆在巴塞的那些声嘶力竭的室友，在马德里麻辣烫店打工的那些人，为什么会让我过去两年再度回到山脚下的红砖房，让我直接从抑郁焦虑进入惊恐这个状态。
我想，是一种阶级的唤醒。是我身体里埋藏的那个童年，歇斯底里的女性，互相残杀的底层群体。我对那样的过去，是怀着深深的恐惧的，那是我一辈子都要与之对抗的自卑。
这些人在身边的出现，一直在提醒我。我并没有完成什么所谓的向上叙事。真正的所谓向上叙事，是经济实力的跃迁，而现在这个时代，经济实力和传统社会的职业地位并不完全划上等号，博士，教师，任何职业都可以活得非常没有尊严。我的一切都是家庭的支持，但是这种支持很有限。所以我还是得随时面对叙事的崩塌，面对一地鸡毛，面对随时发起的战争。如果我想逃离这些，似乎只有做一个道德的叛逃者，选择参与内卷竞争，而我不愿再继续这场游戏，但又不知道自己的坚持，是否能等来一个不一样的黎明。
我想，是一种阶级的唤醒。是我身体里埋藏的那个童年，歇斯底里的女性，互相残杀的底层群体。我对那样的过去，是怀着深深的恐惧的，那是我一辈子都要与之对抗的自卑。
这些人在身边的出现，一直在提醒我。我并没有完成什么所谓的向上叙事。真正的所谓向上叙事，是经济实力的跃迁，而现在这个时代，经济实力和传统社会的职业地位并不完全划上等号，博士，教师，任何职业都可以活得非常没有尊严。我的一切都是家庭的支持，但是这种支持很有限。所以我还是得随时面对叙事的崩塌，面对一地鸡毛，面对随时发起的战争。如果我想逃离这些，似乎只有做一个道德的叛逃者，选择参与内卷竞争，而我不愿再继续这场游戏，但又不知道自己的坚持，是否能等来一个不一样的黎明。
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