今年的一个目标是跟老师一起成立一个慈善社团。帮扶对象是有困难的老人为主。

我突发奇想，给自己成立一个克制欲望的帐户，践行所学的理。以“当用不省，当省不用”为标准，有不符合此原则的消费念头，能克制住了，则把钱存进这个账户，这个钱拿来帮助老人；没有克制住，则罚抄一遍《清净经》。每日反省一次。

一年后，再来看看存了多少钱，抄了多少遍经。

这周发生一件事情，我跟黄老师去万达吃饭，站在饭店门口的时候，突然被身后的一个老者打了一下后背，对我说，看着点，不要撞到我。当时我是站着没有动。被他一打，我们就走到一边去。我就观察他，他走到这家餐厅门口，头探进去看了看，过了一会儿走到隔壁餐厅也是在门口探了探，看他衣着穿扮和行为举止，可以感觉出他是头脑有问题的人。后来我就去就餐了。我就一直在想，这个事情是要给我什么启示，等到快吃完的时候，有了主意，就感觉他是饿了，我打包点东西给他吃吧。结果，带着吃的，整个商场里外找了一圈，都没有找到，只好作罢。 阙老师又刚好说成立一个慈善社团，帮忙贫困老人，这周又刚好看到这个颐卦，这三者之间存在联系呢？还是我牵强附会呢？总之发生在同一周，这个有点意思。

人是自然的一部分，我们的所作所为一定要符合自然规律，不是说自己想怎么样就怎么样。

没有任何一种品格可以高枕无忧，一个人清高需要宽容，否则清高就成了孤傲，仁慈需要果断，否则仁慈就成了软弱，强大也要有所敬畏，否则强大会生暴戾，富有需要节俭，否则易成奢靡，博学说话时需要浅显，否则易成刁钻。尊贵需要谦卑，否则易成傲慢。凡事有阴阳，过则为灾。

就商业角度，关于胖东来的几个疑问：
1、胖东来利润那么低，是不是把周围的一些实体行业给干趴了？
2、最终还是低价为王吗？只有低价才能吸引你来了解他的品质和服务。
3、胖东来的模式，可以就拿里面的某一行业来复制？比如，服装，家纺等等。

感统训练第二步——转圈。

感统训练第一步——摔背。

一般人读《易经》只要求趋吉避凶，那其实也是一种“童观”，只能是“小人无咎”，而“君子吝”。因为如果人生总是不断地追求趋吉避凶，就是贪生怕死，就算每一次凶祸都躲过了，又能有什么好处？我们应当深一层去理解《易经》，它不是教导我们怎样去趋吉避凶，趋吉避凶是太肤浅了。《易经》告诉我们，不管做人做事，都要慎始善终，否则就算所有的凶险都躲过去了，也不是真正的善终。#三本书回顾上半年

我身边的第一个好朋友回天上去了。
我心里堵着，说不出话来，很难过，悲伤。
他是病毒感染引起的感冒发烧，没有重视，以为是普通感冒，一直拖着，只是去小门诊拿点药吃吃。最后，去医院的时候，整个肺都白了，最后的最后，进了ICU就没有出来了……
医生说，大人一般感冒是不会发烧的，如果发烧说明身体某个部位在求救。
距离最后一次说话还是8天前，约喝茶。他说，等感冒好了再来。可是，再也没有后来了

黄老师说，这么大个人了，怎么一点都不爱惜自己。
我说，不是的，是最爱他的人已经不在人世了(他父母已故，和妻子感情不和)，两个孩子都还小不懂这些。如果我懂点医学常识，那天的对话就不会止于下次约。

亲人的离去不是一场暴风雨，而是此生漫长的潮湿。我永远困在这潮湿中，在每一个波澜不惊的日子里掀起狂风暴雨⋯⋯
照顾好自己，是对父母，对爱人，对孩子，对朋友，对关心你的人最好的回报。

南通小米su7车主杀人事件。

起因是，23岁的康某新买了一辆跑车，然后在车友群里邀约车友跟他赛车。结果遭到几个年长的冷嘲热疯。彼此约见面。结果见面后，几个年长的依然对小年轻揶揄，冷嘲热讽。小年轻受不了，情绪激动，从车了拿出一把小刀(手办的)。一个曹姓试图从背后卡住他脖子，准备夺刀，不想康某后仰倒下，刀插入胸部。最后曹姓流血过多，死了。
这个康某的爸爸是泉州咏春的，也是在南通的做被子的，是我们的朋友。他们早几年生意一直亏，近几年才慢慢好转，偏偏又出这个事。这个死者曹姓，他爸爸也是我们的朋友，早期有很多生意往来，甚至曹姓结婚，我还去参加。曹姓已经离婚，孩子跟老婆。只留下他爸爸老头子一个，老来丧子，也是悲剧。
身边或者熟人的一些事故，一些感受才会更深刻一些。
人生，就像易经说的，总要谦虚低调，如履薄冰，未雨绸缪，自强不息，恪守本分，慎始善终，永怀希望。
发生这种事，有时候在想，是命中注定的呢？还是学习了这些道理，就能够改变了呢？