Remembering that I'll be dead soon is the most
important tool I've ever encountered to help me make the big choices in life.
Because almost everything - all external expectations,all pride, all fear of embarrassment or failure - these things just fall away in the face of death, leaving only what is truly important.
Remembering that you are going to die is the best way know to avoid the trap of thinking you have something to lose. You are already naked.
There is no reason not to follow your heart.

—— Steve Jobs(1955-2011)

Auf Wiedersehen, Wien!

带着薛定谔方程来薛定谔的母校。

维也纳大学也是弗洛伊德、茨威格、哈耶克、哥德尔的母校。

现在回想起来，自己对猎奇和 cult 片的情节，可能来自于童年看不懂但大受震撼的《东方三侠》。都不是电视上看的，是有录像带，反复观看，循环鉴赏。

这里面的张曼玉是我最喜欢的张曼玉。

在如今教堂里看到的耶稣像多数都是受苦的，甚至非常凄惨血腥的形象。

我查了一下，一开始也不是这样，起初耶稣也是高高在上的帝王和神明气质。后来中世纪黑死病加上各种战争的痛苦，让老百姓很难再共情，于是诞生了“痛苦的基督”（Christus Patiens），艺术家的这类作品更受欢迎，因为大家需要一个能与凡人同在、受苦更甚的神。

这也是如今在社交媒体的现状：秀完美讲成功不再受欢迎，而是讲苦难讲原生家庭讲奥德赛。历史总是不断押韵。

用豆包实时转录导游的讲解，听到这么一段。

“现在我们看到的都是桃树，而看不到任何非洲人。因为非洲人的熟成季节是六月。”

“到那时，所有人都在街上把这里的非洲人当作货物倒卖。
所有未售出的还会在持续生产。”

听了半天觉得不对劲。想了想才意识到，是 Apricot 杏子，不是 African 。

看展的人。

在维也纳的 Albertina 博物馆楼下居然看到中国电影海报，很意外。这部很冷门，是 1949 年郑君里导演的《乌鸦与麻雀》，乍一看很像《小城之春》。海报里的标题是《中国电影的早春：1922—1964》

中欧不光教堂轴对称，连狗狗也轴对称。

目标是，吃遍天下汉堡王。

极度热爱哥特，稍微喜欢巴洛克，非常讨厌洛可可。