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MasterPa
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读书只看前言,说话不接后语。
我有问题。
大部分我写的内容在个人通讯 https://hanyang.wtf/
《晚点聊》《山有虎》主播
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MasterPa
2月前
做播客快十年了,这是我做过最长的一期节目,也是最喜欢的一期节目。感觉就像是帮可达做一个他送个世界的礼物。

6: 浮寄流寓:唐朝的旅馆(四小时完整版)

山有虎

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MasterPa
1天前
花了好几秒确认这说的是我们网站 funes.world

3d体验世界各地神奇的建筑! - 小红书

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MasterPa
1天前
我们团队一直内容生产能力过剩但制作能力过弱。去年底 @Geelish 加入后,逐渐解决了我们最大的瓶颈。Geelish 是中国淄博剪辑王。在他的督促下,我们终于可以释放产能,祸祸汉语互联网了!
从本周开始,每周四晚上《草履虫》会稳定更新。Geelish 说,要是反馈足够好他就带着重轻让他讲解甄嬛传。

6: 县城供养不起吃喝玩儿乐四套班子

草履虫 clc.fm

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MasterPa
1天前
工作室搬家了,下次录节目俩人可以坐的距离远点了😂
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MasterPa
2天前
现代知识分子往往对信仰抱有「纯粹性」的审美洁癖,认为真正的信仰应是精神性的、哲学性的,完全摒弃世俗功利动机。然而,功利性动机与纯粹精神体验之间,是否真存在不可逾越的鸿沟?站在庆州城头,回望新罗佛教历史,我们不由陷入对「信仰」的思考。新罗佛教史告诉我们,宗教在被社会接受的过程中,总会与各种现实需求交织在一起。每一波佛教传播的浪潮中都裹挟着功利的沙石。国王为了巩固统治权威、普通民众为了求子求福。这些看似功利的起点,却能在历史长河的冲刷中沉淀出真诚虔敬的信仰传统。让我们以新罗接受佛教的历史作为例子,尝试直面这个问题:到底什么是真正的信仰?大浪淘沙,在「利用佛教」和「信仰佛教」之间,其实并没有坚不可摧的隔阂。

9: 真正的信仰是否存在?佛教传入朝鲜史:功利的虔诚 · 怀疑的皈依

山有虎

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MasterPa
5天前
烧烤咋就不能成局了?
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MasterPa
6天前
云雾凄清
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MasterPa
7天前
最近打印的一些建筑模型:
俗离山法住寺双狮子石灯
新罗善德女王瞻星台
蔚县西大神堡及周边地形
土耳其布尔萨城堡及周边地形
釜山映画馆
等以后可以专门找个架子摆着当视频背景了
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MasterPa
8天前
志斌用 Funes 里的紫竹观音像做了个有趣的小项目,在深圳的朋友可以去找找看!

河边的观音像|3DFiti.001_哔哩哔哩_bilibili

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MasterPa
8天前
我俩聊过很多期节目,这是最好的一期。这么多年来,我一直对他和我说的一句话印象深刻:人在对自己人生的意义负责之前,要先对自己生活有没有意思负责。

曹丰泽:北京、内卷、做题、当人上人;还可以活成啥样?_哔哩哔哩_bilibili

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