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问君能有几多愁？恰似七夕独自喝闷酒。
漆蝶: 来也七夕，去也七夕。 祝李煜:1088岁生辰喜乐。 祝我们:花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
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看到一则新闻，南希·佩洛西周四接受采访表示：目前她们正在推动一个计划，在全国范围内推行未成年变性手术的计划，她认为这是重振民主党的最新尝试 。有个观感，这类变性手术彻彻底底沦为了政治作秀的工具，而那些真的做了手术的未成年人他们的也估计就像和布伦达一样，充满了性别认知障碍。以前还只是一两个特定的特例，而现在遍地都是所谓的性别觉醒。这是要“献祭”一整代年轻人来“重振”他们的政党。
aaronxia: 事实上，20世纪60年代的妇女运动引发了女权主义思想影响的大高潮。女权主义的一个核心理念是，男性和女性之间的差异主要产生于社会教育男孩和女孩思考、行动和感受的方式。纵观历史，男人和女人生活在不同的领域，遵循着不同的生活道路和机会。当妇女开始问为什么她们不能追求男人所拥有的机会时，她们起初听到的回答是：性别之间的先天差异使妇女不适合从事男性的职业。女权主义者对这些说法进行了猛烈的抨击，并开始断言，先天的性别差异是微不足道的。相反，社会——连同它的偏见和错误的教训——创造了本来不存在的性别差异。 最具戏剧性的测验案例之一是，一个加拿大男婴在一天深夜由一个过度劳累的医生实施割包皮手术 。手术出了差错，男孩的阴茎严重受损，无法修复。医生和他的父母决定采取激进的方式，即去掉他的男性生殖器，把他变成女孩来抚养。在这一点上，相信他们受了女权主义影响的性别理论，该理论认为，社会化才是人长大后认定自己是男性还是女性的主要原因。他们给孩子起名叫布伦达（Brenda），给他穿上裙子，告诉他和所有人他是女孩，长大会成为女人。（可以肯定的是，他们确实预料到了，在青春期必须给他一些激素治疗，以帮助他的身体从生物学意义上变得更加女性化。）他们得到了约翰·莫尼（John Money）的帮助。莫尼是一位国际知名的性研究者，熟知最新的理论和方法。莫尼认为这个项目应该进行得很顺利，他只是想知道孩子长大后是否会对男人或女人产生性欲。如果是对后者，那么布伦达就是女同性恋。 如果文化真的可以塑造一个人，那么这个计划本应该是成功的。所有主要的社会化力量都合力地把孩子抚养成女孩；父母都很努力；学校也很理解这个问题，很配合把孩子当作女孩来对待；心理治疗师随时准备提供帮助和支持。这个孩子对他/她自己的阴茎发生了什么一无所知，只是被人告知自己是一个女孩。伟大的专家莫尼医生也随时提供建议。 但是这个项目并没有成功。布伦达不知道自己出了什么问题，但她和其他女孩就是不一样。她不喜欢洋娃娃，也不喜欢漂亮的衣服，她更喜欢像男孩子那样胡乱打闹。她的父母让她留长发，但她不愿费心去梳头或做发型。她的衣服也被她夸张的动作弄脏弄破了。有一次，她的母亲发现孩子在壁橱里试穿母亲的软皮手套，想到女儿布伦达终于开始欣赏女性的东西，她感动得流下了眼泪。然而事实是，这个孩子一直在想象这副手套是赛车手带在手上的，以便在超速通过危险弯道时可以更好地抓住方向盘。 问题被隐藏了很长时间。家长们非常希望这个项目能够成功。他们向莫尼提供了乐观的报告，莫尼也将这些报告宣传了出去。充满了女权主义理论的关于性别差异的教科书报道说，这个女孩在成长过程中一帆风顺，经历了一个正常的女孩时代，正朝着女性的方向前进。对他们来说，布伦达进一步证明了性别间的差异是由文化构建的，而不是由自然决定的；社会化是男性和女性身份的至高决定因素。 随着青春期的临近，布伦达开始被邀请参加一些男女聚会，在聚会上孩子们成双结伴，甚至一起玩接吻游戏。但布伦达对这些完全没有兴趣。莫尼不愿意承认失败，特别是他已经通过宣布该项目已经成功而赢得了国际声誉，但他确实开始告诉那对父母，他们的女儿可能是女同性恋。父母意识到问题可能很严重，而孩子的性取向是他们最不担心的问题。与此同时，当研究人员开始质疑把一个男孩变成女孩是否真的那么容易时，莫尼则抱怨说他是反女权主义反弹的受害者。 他仍然试图告诉全世界他的试验成功了。 荷尔蒙注射的时候到来了，这被认为有助于布伦达从生理上转变为女性。但布伦达却完全不同意。她大发雷霆，拒绝接受任何注射。最后，父母让步了，并告诉了布伦达实情：他出生时是个男孩，但由于事故，他们把他当作女孩抚养。布伦达第一次感到理解了自己，也明白了为什么他不能和其他女孩一样。他立刻拒绝了自己的女性身份。他剪掉了头发，换了衣服，取了一个男性的名字，开始迈向成年男性生活。当他结婚的时候，他没有成为人妻和人母，而是成为了丈夫和父亲。布伦达当然无法从生物学上成为孩子的父亲，但这位年轻人娶了一位已经有两个孩子的女人，并成为了孩子们的父亲。 《文化性动物》 罗伊·F·鲍迈斯特
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