不愧是喝过余杭自来水的地方，一出口就是臭不可闻。

大概，这个作者是山东考过来的吧，一种维护家乡家暴风俗的美。

生命是有意识的，星辰是无意识的。

人始于生命，亦起于星辰。

弗洛伊德将有意识的【卷、进化】的生存和繁衍意志，视为【生之驱力】。

而无意识的【躺平、返祖】，即一种回归无机状态、消除生命张力、自在静止的状态，被称之为先于生物意志永恒不灭的【死之驱力】。

无论是生存还是毁灭，繁衍还是蜕化，人类的【主体自我】都要借助【语言、文化、习俗、社会法则和规训】等象征秩序，形成【结构化的自我运行】轨迹——即【我】从来都是在【象征之网】上攀爬。

这种象征秩序，更将【我】与【想象中的无意识涌动】紧密关联起来——即死之驱力和生之驱力的纠缠，有了现实的具体的【自我映射】——比如一定的职业、作为丈夫妻子的社会身份等等。

但是，这种映射取决于【他者的认同反馈】，也就意味着这种认同永远是【不完美、有缺陷和不稳定的】。

于是，为了弥补【自我缺失】带来的焦虑和痛苦缺口，人们需要一个【太阳和月亮】——一个上行的神与一个下坠的堕落天使的双向映照。

这种内在映照，被拉康称之为【大他者】的降临——起初，它是我们的母亲，照顾安顿我们的一切，又能够轻易将一切剥夺。

而我们想要真正独立、彻底解脱，实现人生的完满，必须要直面大他者并与之对话——这种对话不是日常闲谈，而是能够追溯无意识真相、掌控主体欲望畸变与定义权力的深刻言说——即【心外无物】的赤子之论。

以往，对牧师的忏悔、对道长佛陀的坐前念经、对希腊诸哲的不断追问、对四书五经的刻板复述，都是一种对拥有绝对权威的【想象中大他者】的灵魂言语的彻底展现。

现在，精神分析领域试图剥落经书、圣人这些无意识的象征性中介——通过直面精神分析师，由其暂时扮演一个大他者角色，聆听精神患者及一切精神困顿者的自述，来达到一种高效对话【大他者】的【自我救赎】程序满足——这种充满了工业自由资本主义气息的结构化现代精神跳大神巫术表演仪式，固然能够暂时性地概率性的解脱来访者的【无意识冲突】——即本质上的注意力代偿和转移才是主要作用机制。

而出了来访室，绝大部分人还是会发现自身痛苦的根源远未消除——这很自然，因为真正的对话永远是【自我与自我的对话】——自我既是普通的迷茫的人，又是大他者的神，更是一念成魔的堕落天使——只有这种三位一体的内部自洽和完善，才能实现真正的【念头通达和内心平静】。

否则，我们就必然地需要【被迫害】的活着，只能通过【偏执性】的内卷或躺平，来借助内在的【无意识的妄想系统】来欺骗和对抗外部世界作为【大他者】的绝对性客体化现实，带来的无限压抑和焦虑。

《六祖坛经》所谓，迷时师渡，悟了自度。王阳明所谓，吾性自足，不假外求。

人们总说，活在当下，不要在意别人的目光。

但事实上，我们更在意的往往是【未来的我】的目光。

拉康指出，我们理解“现在”的方式，其实依赖于“未来回头看时会给它什么意义”。

因此，我们的【自我主体性】就由活在当下，变成了【如何建构未来的自我】——而建构的方式，则是通过一切符号性的能指表达。

比如，你拍了一张照片（试图“映射”/记录一个瞬间）。照片只是现实的一个碎片化、静止的残余。它无法捕捉那一刻的全部感觉、气味、氛围和意义（“空洞”）。

但的确的，你会试图想象【拍照后的你】是满足未来的我的审美审视和生活景观建构的。

但当照片完成后，看着照片的你对那一刻的记忆和感受变得模糊、不确定（“悬置在远隐中”）。

为了找回或确认那种感觉，你可能会不断的发朋友圈、发社交媒体，或者做类似的事情（“重复它的环路”），即拍照——发圈——看评论，但可能永远无法完全重现或理解那一刻的全部意义。

也就是说，当我们试图用语言及思考，去描述和固定一段已经过去的【当下经历】时，总会失败——符号的表现只能抓住一些干瘪的碎片（“死了的头”），无法表达全部的体验，留下一个空洞。

因为这个空洞，我们对过去的理解永远模糊不清、悬在半空（“悬置在远隐中”）。正是这种无法填补的空洞和悬置感，逼着我们（“不得不”）不断重复某些行为或模式，试图去抓住那抓不住的东西。

从而，生活的虚无就得以彰显——无论上一张照片如何完美、获得了如何高的赞评转，我们内心的欲望都无法真正被满足和填充——于是，人们像是陷入鬼打墙一样，在拍照、游戏、旅游、饮食等等一切符号性循环的重复性运动中，试图寻找【不完整的自我、体验真正的存在自我的当下】，却从未如愿以偿。

于是，享受当下变成了一种自我欺骗的谎言——【实在的我】被能指的符号性的【未来的我】钳制、被【过去的我】所阻碍。

结果就是，【现在的我】总是充满了压抑的冲突、困惑和焦虑乃至痛苦。

忘记过去，放下未来，如庄子【坐忘道】，然后看到【真我】。

外卖斗争这么凶狠，都能阴谋论杭州出现臭水事故，是电商为了推进外卖矿泉水大爆单的动作了。

但是看美团王莆中的采访，大家都一致地看到了第一名的【拧巴、焦虑和做作】——而美团却觉得自己坦诚、真诚、理性极了。

归根到底，还是一种长久以来的企业傲慢和自负——毕竟美团打了这么多苦战硬战才稳居外卖市场第一，而阿里这个巨头也一直被压着头干。

只是对于阿里、抖音来说，做外卖一直是非核心业务尝试。

但京东掀起了这场外卖乱战，迅速在中国形成了全民共识——美团作恶多端，外卖市场格局亟待剧变。

刚刚回归的蒋凡和不断露面的马云，似乎也将其视为重振阿里雄风的重要一战。

换言之，无论王莆中多么自信美团的系统化能力、成本化优势和强调外卖不赚钱——结果都无法改变，刘强东和马云让京东和阿里再次伟大的决心。

本身美团率先进攻即时零售的线下电商腹地，就是自身作为小巨头的野心暴露，而这种野心反而让深陷电商增量停滞的巨头们，看到了真正的【存量洼地的无限叙事想象】——外卖赚不赚钱不重要，但外卖带来的流量和暴增的新消费需求，以及本地生活这块大蛋糕，才是电商看重的。

采访里王莆中说致力于提升30-40客单价以上的订单，却看不上10元以下的矿泉水和小甜水的茶饮订单量增长——但这恰恰反映了国内普遍的消费现实，即蜜雪冰城的柠檬水定价更符合国民大众对于茶饮小甜水的价格心智。

所以，这种傲慢的代价很可能是，巨头不必要非要赢下市场——只要补贴战争打到足够烈度，更少单量、更少资金流和陷入更大危险的美团就必然面临城下之围，从而被迫开放自身的系统化能力和成本精算体系，进而换取稳居一隅的安宁——就像下架的滴滴被美团和高德趁虚而入，市场份额迅速从九成跌至不足五成。

未来，可以预见如果阿里和京东形成长期联合围剿之势，以及旁观的抖音和拼多多的潜在参战，美团在订单减少→单均成本抬升→商户涨价→用户流失→订单减少的恶性循环中，无论跟不跟战都将是失败结局，这就是大鱼吃小鱼游戏的本质。

换句话说，我京东和阿里打不赢拼多多，还打不赢你一个美团吗？

代表着中国政务水平高峰的地方，成功把杭州变作了便州，这大概就是所谓的【草台班子世界说】吧。

中国男人真的无敌了！永远在赢！特朗普还怎么战胜中国？！

一个喝醉男人，因为赌气给洋人跪下了，这时候中国男人马上站出来说【他太勇敢了！舍生取义！】

还看什么脱口秀，看中国男人秀吧！

男人永远不会在意真相，他们就是乐意盲目狂冲。

要么，是在看片时勃起的生理快感；要么，是在集体暴力景观下实现体外虐待的精神快感——就像很多即刻男大J表现出的虚假愤怒一样——借这个机会，藐视女性、🌿这个🌿那个带来的多巴胺、内啡肽、肾上腺素分泌和皮质醇代谢水平，是其无性生活手冲的十倍以上。

就像那些当初为为爱冲锋愤怒过的男性，90%以上至今不知道这事件就是彻头彻尾的自编自演剧本。

手冲过的男人，从来不会在意这部片是正版的还是盗版的。

他们只会寻找下一部片，也只会期待和寻找下一个【体外虐待、精神插入】的集体辱女狂欢事件。

虽然这次大连工业大学事件，包括男朋友机票、视频、热搜、EG、旷课开除等说法，99%都是谣言。

但我想，红哥的一千多个【男粉丝】，是不是也在忙着冲锋陷阵，骂大连工大女孩有辱国格呢？

实锤在哪里？虎嗅商业就是靠着实锤两个字写稿子吗，怪不得听说黑稿挺多的。

大连工业事件最吊诡、最讽刺的是，中国男人因为中国女人在外网被外国男人造谣污蔑为eg，而愤怒的围攻一中国女大。

简单的理解，就是中国男人治不了洋人，还治不了你一个中国女大？

但问题是，中国女性都还没生气，中国男人为什么要替中国女人生气？

他们愤怒的，不过是【中国女人不优先服从和服务于中国男人】的想象中的女性轻蔑，导致中国男人雄竞自卑下的狂热仇恨。

因此，在外面丢了面子的中国男人，必须要回来狠狠【家暴、国暴】一个中国女大，才显得自己依然威武雄壮、具备对中国女人的强力掌控权威——杀一儆亿，用一个中国女大的【浸猪笼】威慑六七亿中国女人。

这事情，法国男人同样做过。

二战期间，迅速举起白旗投降的法国男人，对于德国男人强迫或者吸引法国女人的行径，敢怒不敢言。

但当法国战败后，法国男人迅速【雄起】了，他们将自卑和无能的愤怒全部甩向法国女性，给她们当街剃头、游行——来向世界宣告，法国女人依然是专属于法国男人的！法国男人在打女人这件事上，和德国以及全球男人一样，从来没怂过！

所以，在中国男人看来，外国男人睡中国女人是【有损国格】，而中国男人暴打中国女人，那的确就是【为国争光】了。

当年阿Q不就是这样做的，【洋人动得，我打不得？】。但阿Q真正想的，却的确又是【我想困觉！为什么不和我困觉！】

这大抵，才是大连工业女大最大的罪了——如果大连女大像南京红哥那样，愿意和中国男的困觉，那么中国男人情愿跪下也无所谓的。

但是，因为大连女大没有这样做，中国男人只能通过集体施虐的暴力恐吓，来幻想一种【体外插入使是屈服】的猥琐快感了。