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三四月份朋友寄的血糯米，
变成了七八月份的甜酒酿。
在适宜的温度下，甜酒酿搭配牛奶，可以创造出不同的味道。直接冷藏，得到一份酸酸甜甜的奶味饮品；煮沸再冷藏，等待凝固，就是嫩豆腐般口感的冰酥酪；大火煮开，打个鸡蛋，变成温和滋补的酒酿蛋汤😝
甜酒酿呀，你有着极强的适应能力，在约束中找到无限可能，赐你宝藏食物称号👑
#松弛生活样本
变成了七八月份的甜酒酿。
在适宜的温度下，甜酒酿搭配牛奶，可以创造出不同的味道。直接冷藏，得到一份酸酸甜甜的奶味饮品；煮沸再冷藏，等待凝固，就是嫩豆腐般口感的冰酥酪；大火煮开，打个鸡蛋，变成温和滋补的酒酿蛋汤😝
甜酒酿呀，你有着极强的适应能力，在约束中找到无限可能，赐你宝藏食物称号👑
#松弛生活样本
00:21
8 10
我穿着自制的连衣裙，参加了久违的旧物新生活动，送出去一些闲置的春夏衣物，得到一枚可爱的戒指、一件舒适的牛仔半裙，小黑宝跟着沾光，获赠好心姐姐的咕噜酱投喂:-)
我们是一群提倡环保、乐于助人、勤俭朴素的小伙伴们，用认领代替购买，让物品流动起来😆
我们是一群提倡环保、乐于助人、勤俭朴素的小伙伴们，用认领代替购买，让物品流动起来😆
14 00
几百块钱老DV记录下来的梅雨影像☺️
空气像棉花糖，软绵绵，湿漉漉，黏糊糊。淅淅沥沥的雷阵雨，不仅带来了凉爽的清风和丰润的雨水，也唤醒了土地，开启了自然的呼吸。
今年，我的工作变得忙碌辛苦，好在拥有相对完整的休息时间，可以时常回家，早出晚归，记录下来家乡的四季变化🥰
空气像棉花糖，软绵绵，湿漉漉，黏糊糊。淅淅沥沥的雷阵雨，不仅带来了凉爽的清风和丰润的雨水，也唤醒了土地，开启了自然的呼吸。
今年，我的工作变得忙碌辛苦，好在拥有相对完整的休息时间，可以时常回家，早出晚归，记录下来家乡的四季变化🥰
15 20
35岁再就业计划，还在缓慢进行中。6月11日，生日当天，我制作出来一件撞色连衣裙。
不知不觉，圆领包边已经得心应手啦！曾经怎么都学不会呢，看来还是需要多练。这件连衣裙，布料和辅料，成本合计20块钱吧，划算！
不知不觉，圆领包边已经得心应手啦！曾经怎么都学不会呢，看来还是需要多练。这件连衣裙，布料和辅料，成本合计20块钱吧，划算！
30 150
从什么时候开始的呢？关于成长的记录，变得仓促而敷衍，再后来，自言自语的习惯逐渐被繁忙的工作和生活湮没，直接放弃了。
现在，重拾旧习惯，我需要内心世界的自我整理，需要生活的秩序感，保持对抗遗忘的能力，让生命中的重要节点，变得更加深刻。
😝😝😝
现在，重拾旧习惯，我需要内心世界的自我整理，需要生活的秩序感，保持对抗遗忘的能力，让生命中的重要节点，变得更加深刻。
😝😝😝
15 80
5月末，我找到这台岁月感满满的DV，跟它磨合的过程中，喜忧参半。
它让我想起陪伴自己许多年的老式电饭锅，烙上时代的印记。反应迟钝的触屏，略显笨拙的摇杆，偶尔过曝的画面，需要转换的格式，论便利程度，实在比不上如今的数码设备。
但是，就像老式电饭锅一样，老DV也有着独特魅力，老当益壮说的就是它们。相比几十年前动辄几千上万的价格，现在几百块钱就可以收入囊中，模模糊糊的画质具备一种朦胧的美感，变焦能力依然吊打手机，长时间拍摄视频能力也是远超微单，手握带的设计，方便贴心。
关键是，以前的老物件，质量太耐造了，索尼的机器，真的很耐用，性价比无敌。我想，记录的意义在于感受，机器的优劣，可以往后排，比拼器材更加重要的是，我们在好好生活着。
希望你们也可以喜欢它！
它让我想起陪伴自己许多年的老式电饭锅，烙上时代的印记。反应迟钝的触屏，略显笨拙的摇杆，偶尔过曝的画面，需要转换的格式，论便利程度，实在比不上如今的数码设备。
但是，就像老式电饭锅一样，老DV也有着独特魅力，老当益壮说的就是它们。相比几十年前动辄几千上万的价格，现在几百块钱就可以收入囊中，模模糊糊的画质具备一种朦胧的美感，变焦能力依然吊打手机，长时间拍摄视频能力也是远超微单，手握带的设计，方便贴心。
关键是，以前的老物件，质量太耐造了，索尼的机器，真的很耐用，性价比无敌。我想，记录的意义在于感受，机器的优劣，可以往后排，比拼器材更加重要的是，我们在好好生活着。
希望你们也可以喜欢它！
30 50
女主生活的改变，从一场噩梦开始，最初是拒绝吃肉，再到拒绝喝水，最后完全禁食。
在身边一群非素食主义者的视角描述下，她变成了丈夫眼里性格固执不可理喻的妻子、姐夫眼里可供亵渎的人体艺术品、姐姐眼里缺失营养和爱变得逐渐干枯的树苗。
吃不吃肉这个问题，在东亚社会背景下，更多的是拒绝周围人餐盘里的食物就会被这些人甚至整个社会集体围剿的现实。
这本小说写于二十年前，当时的韩国经历快速工业化（即所谓的汉江奇迹）后，进入高度竞争的社会阶段。影响深远的儒家思想，依然强调等级、秩序、家庭、集体，这些文化跟一部分率先觉醒，追求自由思想、专注自我主权的年轻人，形成激烈冲突。
如果将小说里面提到的拒绝吃肉，替换成当下中国人耳熟能详的拒绝上学、拒绝就业、拒绝买房、拒绝生育、拒绝婚姻，我们是不是更容易理解和体会到痛苦了？
在身边一群非素食主义者的视角描述下，她变成了丈夫眼里性格固执不可理喻的妻子、姐夫眼里可供亵渎的人体艺术品、姐姐眼里缺失营养和爱变得逐渐干枯的树苗。
吃不吃肉这个问题，在东亚社会背景下，更多的是拒绝周围人餐盘里的食物就会被这些人甚至整个社会集体围剿的现实。
这本小说写于二十年前，当时的韩国经历快速工业化（即所谓的汉江奇迹）后，进入高度竞争的社会阶段。影响深远的儒家思想，依然强调等级、秩序、家庭、集体，这些文化跟一部分率先觉醒，追求自由思想、专注自我主权的年轻人，形成激烈冲突。
如果将小说里面提到的拒绝吃肉，替换成当下中国人耳熟能详的拒绝上学、拒绝就业、拒绝买房、拒绝生育、拒绝婚姻，我们是不是更容易理解和体会到痛苦了？
8 00