当我消逝

当我死去
我在世间是否会留下一行文字：
孟若景：生于1990年，卒于20XX年
我的一生不过如玩笑般到此一游而已
可是我曾来过这里
来过悬于空旷宇宙中的一颗孤独蓝色星球
我看过这里绝美的风景
森林、草原、沙漠、大海、星空
也遇到了很多重要的人
让我死去时对这世间诸多眷恋
让我回忆、让我牵挂、让我难以释怀
而今我即将化为几行文字
甚而不久几行文字也消失殆尽
我的痕迹很快就不如地壳里的恐龙化石
遗忘会像风拂过木枝、拂过芳草、拂过沙丘、拂过海面、拂过星穹
轻抚这世界一切的一切
如鱼儿浮过水面不留痕迹
如飞鸟滑过天空不留痕迹
可是我来过这里，此刻甚感孤寂
我看见春雨仿佛是为伤春而哭泣
我所惑秋风莫不是为悲秋而唏嘘
我跑遛着中华田园犬在田陌间快乐地穿行
那时候我还只是个无忧无虑的小孩
我追着蜻蜓与蝴蝶与我所爱之人
我给我的孩子讲我小时候的故事
我们也在河边捉鱼逮虾
捡着些奇奇怪怪的小石子
我们去海边旅行
......
我只是在想：我在死去前
我到底会怎样地回忆这发生的一切
或者一切根本就来不及

～孟若景·2025.4.27

~《孤独集·第三部分》
一，序诗

忧郁的思

世上最小的望远镜是人类的眼睛
但我认为它更像世上最小的海洋
它同样拥有像海水一样苦涩的液体
当我们悲伤时
它便喷涌而至
不！应该还有喜极而泣
就像那海水拥有的猛烈波涛

有时，它们也是无限地好奇着
它们贪婪地仰望着星空
或者 我们也可以
将这好奇的眼睛放大
就如这整个湛蓝的水球和人类
绕着无私的太阳
仰望着整个宇宙

~孟若景·牛年一月廿九

《另类情诗集》孟若景 | 微信读书
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过于癫狂的孤独

都说人生如戏呀！
我们却都如此入戏
都说人生如梦呀！
我们却都活在现实
多幸运呀！
你清澈的眼眸有光如我深情的渴望
多美妙呀！
你炽热的心如不灭的火焰燎尽枯原

我曾豪情壮志
想看清宇宙到底是什么样子
用一个天文学家的姿态
用一个哲学家的姿态
用一只好奇的猫的姿态
或者只是用一个诗人的姿态
然而长夜漫漫
我恰似明月轻视的过客
恰似星空藐视的叛徒
恰似宇宙嘲笑的蝼蚁般的孤独小丑
我被困住无法抽身也无法逃离
然而我假借这壮美山河化为诗意
我幻想这整片星空为我而亮
我无醉无梦时也邀明月翩翩起舞弄清影
我从不掩饰我过于癫狂的孤独
在一切执念以前

～孟若景·2024.1.26

三首《少年行》，君更喜欢哪一首！？

舍、碎、弃、归...

少年行

我本侠少年，狂歌入华夏。
追白慕甫咏乐天，奈何生此数据间。
写诗作词无所用（去），天生我材败纯欲。
君不见凯风吹我单鲜衣，把酒言忧问青天：
怒马在何方？
百花飘飞无觅处，春风总笑少年人。
日月星风云烟露，夕照拂面袂摇曳，
试问诸君：世间何存真少年？！
患得患失浣溪沙，忧来愁去蝶恋花。
水调歌头有情思，满江红透少年魂。
只惜浮生多梦痴，千金难买少年时。
只惜尘寰多俗新，愿君常存少年心。

～孟若景·2022.5.21
不知从什么时候开始，“丧”“佛系”这样的词开始在年青一代中流行起来。我起初觉得没什么，后来我发现自己越来越讨厌这种状态词。本来生活就是每个人的自我选择，无可厚非，但总觉得什么“丧”“佛系”会让人“丧失某种生活的力量”和“血性”，我甚至觉得那就是另一种新的“庸俗”。就像你可以认为我太自以为是了，但是我也可以认为你太“庸俗”太无足轻重了。别说是你，整个人类也不过宇宙中的微尘，但我不想成为一粒“庸俗”的微尘。

这首《春江花月夜》如何？留下你的评论...

渔家傲
我欲乘风游天际，漫随飞雁无留意。飞入云霞若幻景，青山静，清空万里孤月明。
沧海桑田无尽时，白云苍狗唯常时。风烟悠悠多烦忧，亦多醉，挥酒尽杯莫相催。

～孟若景·2022.5.3

田园杂兴·初夏
鹰鹃忙唱理谷芽，油菜被打啪啪啪。
田间小孩摘桑葚，傍晚青蛙呱呱呱。
一树枇杷青半黄，一架蔷薇红出墙。
初夏已追蝴蝶闹，西瓜雪糕冰葡萄。

～孟若景·2022.5.3