历经近半年时间终于完成了全部翻译工作。
可能是目前互联网上最完整、最易读的一版《What's Our Problem》中文译稿，我做了什么：
✅ 全书翻译 + 两轮反复校对，核心概念前后统一；
✅ 用ChatGPT对 280+ 张原图全部汉化，同时保留火柴人风格；
✅ 109 条解释性脚注全部同步翻译；
✅ PDF成稿，带导航目录，章节完美排版，共316页，总计28万中文字符。
需要的朋友点进公众号，有下载链接。

欲戴其冠，必承其重。

慈善是个论迹不论心的活，这句话的反面，就是必然会被人恶意揣测居心不正。

不论管理层的收入，还是营收比。

韩红公益事业不断壮大，多年惠及无数贫苦百姓，已经做得非常出色了。但世人都见不得别人“不劳而获”，即便这个钱用来行善。

在“给个面儿”这件事上，韩红既没有错，也没有对，这很显然就是她一贯的话语风格，过去那个做慈善的韩红也是这个样子，但那时人们会说她通透豁达。

看了很多时评说她做错了什么，应该怎么做，出来回应早了晚了，都不重要，不过都是后见之明罢了。

早回应，人会说她急于撇清，晚回应，人会说她装死逃避。

人要她社会性死去，遑论对错？

社会信任把她的慈善事业带到耀眼高峰，社会舆论又把她拽下来，这是一体两面的事情，也是应该预测得到和应该接受的事情，甘蔗没有两头甜的。

说到底，舆论再大，也是一阵风而已，风吹不吹得走自己，归根结底，还得问问自己如何看待舆论。

就这点上来说，韩红有点小孩子脾气了，特别是当她在朋友圈发出退出公益事业时，让人觉得她有点挟天子以令诸侯的意味了。

“我为这个社会做了这么多好事，这么大的贡献，你们居然这样对我！”

如果内心真有这样的声音，那真该闭上眼扪心自问这个更纯粹也更简单的问题：

我为什么要做慈善？

太有实力了姐，让人羡慕和佩服👍。

不过裸辞，花两百万读书，以及其它预估不会低于百万的工作生活成本，就别说自己来自于普通家庭了吧。

普通家庭小孩，裸辞99%是自寻死路，因为普通家庭小孩，没有冗余，家庭也不是退路。

这真的会刺痛我们这些普通家庭出身的小孩的心。

仿佛我们生来就低人一等，仿佛我们经历的，就没有努力，也没有挣扎，只是浑浑噩噩混日子一样，不然为什么我们没有像你这样优秀？只因为我们不够努力吗？

你有强大的自我没错，你也出类拔萃地优秀，也没错。

但大大方方承认有家庭的助力，有幸运的加持，既显得更坦然真诚一些，也算行行好，给我们这些平庸之人一点聊以自慰的想头和喘息的空间。

你真的已经是成功之中的成功者了，没必要再用一种自己付出多么巨大努力和牺牲的叙事，让你看上去更配得上这些光环与荣誉。

这样让其它人看上去都不努力，不管别人究竟有没有努力，总归不那么好。

退一万步讲，承认自己家庭优渥，也是对父母托举的认可，父母劬劳一辈子，好不容易取得了今天的成绩，却被女儿说仅仅是普通。

总是有点寒心的。

因为个人健康原因，我现在每年的工作时间只有半年左右，另外半年几乎都在休息，代价就是收入减少了很多，也基本等于告别了职场的任何上升机会，拿一份维持生活的基本工资。

我工作和生活并不在同一个地方，前些年为了面子买了辆小三十万的车，现在在家本就有车所以用不上，那辆车就一直停在工作单位的车位上，也不需要交停车费，就是会不免有同事借去。

前两天又被借去了，结果给我弄了一个违章，3分200块。让我心里不舒服了好几天，要知道我驾照拿了10年，川藏、青藏来来回回都跑了4、5趟，从没有一次驾照扣分。

然后我请同事帮我把车停回车位了，今天开始端午节了，陆续又有同事在打我的车的主意，想开出去玩。同事间，难免有些情谊，自己不上班都靠别人帮衬，单位有什么情况也指望同事传传风，也没办法完全不借。

但心里始终隐隐担心，怕同事开出去玩出什么问题。

说这些，只是忽然明白了些道理。以及，我前两天特别想给笔记本买个便携屏，当时也买回来了，花了2000多，和我笔记本的屏幕完美匹配。

但当我想要带它出去的时候，就开始各种担心，因为是便携屏，又轻又薄，带出去搁在书包夹层里又担心挤压漏液，我看买家评论里就有好几例。

于是我决定不带出去了，但转头我又心想，不带出去，我买便携屏干啥呢？

想来想去，东西是很喜欢，但还是7天无理由退掉了。

这两天我又疯狂想买Macbook，冷静下来回忆了前两次经历，就忍住了。

想明白的道理也很简单，那个车我买下来花了30万，如果它对我确实是一笔很大的钱的话（事实上也是），那么意味着我不仅拥有了它，我同时拥有了一种永远摆脱不了的恐惧，恐惧我付出30万买到的东西以各种方式出问题，那是一道悬在头顶，价值30万的问题。

因此，我忽然觉得，拥有太多似乎也并不是那么值得羡慕。

所以我想，重要的或许不是人拥有了、或没有拥有什么，重要的是人害怕失去什么。人并不因为拥有得越多，就越富有，反直觉的点正在此，人拥有的越多，反而越脆弱。

只有那些Nothing to lose的人，才是最强大的人。

我以前一直用一种逻辑来克制自己的消费欲，就是在买东西前，问问自己是不是真的用得到。

但后来我发现这个办法很难让自己真的克制住消费欲，因为人总会为了满足自己的欲望找合理借口。我总会找到一个足够说服自己的理由，证明想买的这个是真的需要的。

现在我换了一种逻辑，是一种计算总拥有成本的逻辑，原来我计算买一个东西的成本，只有购买时付出的价格，但我现在会想，买这个东西我还必须付出什么。

比如我前几天一直在看Macbook air，特别特别想买，我已经给自己找好了充足的理由，现在用AI大家都说Macbook才是最好的。

但当我开始计算拥有它的成本时，我想到了：重新学习mac OS的学习成本，付出的时间成本，从win转向mac应用生态转移的迁移成本，以及最关键的，我工作环境是Windows的。

我如果买了Macbook，那我就还得在每天固定的时间之外，划出一段时间，来适应mac 生态，我在给自己添麻烦。

这成功降低了我的消费焦虑。

我是这样说服自己的：有时我花钱购买的东西，是会反过来对自己的行为产生强大的支配力的，例如我买了Macbook，我就得花好些时间去用它。

人陷入其中时，会忘了，究竟是我拥有产品，还是产品在拥有我？

感谢分享，部分很有启发。有一点值得讨论，我个人认为死存钱，是有用的，而且很可能是最有用的，对普通人而言。

投资回报率是乘法，储蓄率是加法，对基数小的普通人来说，加法显然比乘法更快见效。

死存钱会被通胀稀释，没错，但我们太容易忽略一个前提，就是钱生钱，首先，得先存住钱。

所以，人还是太容易小看攒这个行为了，总觉得要额外赚才叫赚。

这个月收入1万，如果全部拿去投资，到月底有10%收益就已经堪称商业奇才了。

但换个角度，如果控制住了那个非必需消费，例如心心念念的5000块的新款手机。

到月底，比买了手机的平行时空里自己，相当于多挣5000。

再专业的投资者，恐怕也得花上很多很多时间，才能将投资回报率提高0.1%，甚至可能还会亏损。

当然，也许反驳有，人迟早会花出钱买新手机，不是今天，就是明天，早买早享受。

我想可能的回应是：对，不过人也迟早会死，不是今天，就是明天。

我心里有这么个等式，分享出来：
财富=收入-虚荣的自我

也可以换个角度想：同事用免费，或者说更便宜的工具完成了相同的KPI，如果大家拿的工资没差多少的话。

如果这些订阅费还是自己出的话，这种行为就是消费，和自费买机械键盘，正版软件提升工作效率没啥区别，算一种自我剥削吧。

当然，也许codex和CC在别的方面给了你满足感。

但，如果同事用豆包加ds做出一样的效果，那将是绝杀。

总而言之，消费选择能不能等价换算成能力优势，还值得进一步探讨，我能用到别人用不到的工具，或者我用的更贵的工具，这没什么好骄傲的。

只有卖锤子的人会挑剔锤子好坏，用锤子的人只在乎锤什么。

不要持目的论，要把人本身视作目的，而不是手段，这样就能理解西西弗斯的幸福了……

加缪反对的是目的论，因为石头总会滚下来，任何努力追求的幸福结局总会伴随一个永无止境的追问：“接下来呢”

他的意思，我个人认为，和康德道德哲学类似，不要把推石头当做上山的手段，试着承认推石头这件事就是西西弗斯存在的本身。

人是目的，不是手段。