我该如何提问？大家对哲学最大的好奇是什么？

如何评价未明子疑似结婚后大开后宫？

高层发生性丑闻不稀奇，别说管几百号人的俱乐部，几十号人的小公司都有绯闻，更别说一堆上市公司的高管就是因为管不住下半身遭辞退的。

所以左人性压抑，完全是左人举的道德旗号太高，然后打自己脸上。

资产阶级就没这身道德包袱，比如刘强东，大家认为他委屈一半是被仙人跳，一半是因为，一个千亿市值的老板，居然只是——瓢。许家印的恒大歌舞团，是恒大倒闭了才被曝光出来，恒大风生水起时，没人关心恒大内部的裤裆八卦。

更别说开源圣人马斯克，连自己有多少个老婆，多少个孩子都不知道，也没人把他妻妾成群的事当一回事。

所以说左人性压抑的观感，来自于左人对自己圣人形象的宣传。

发展到最后，真如齐泽克所说的了：右翼在私德上可以大大方方的烂，然后讨论医保，外交，种族主义，经济矛盾这些宏大重要的议题；而左翼现在反而陷在细化的议题里出不来，成天就是动保女权性少数，真正重要宏大的议题反而无法讨论。

然而左人，哦不，为什么在野左人，那么爱玩道德议题。

因为生产力决定生产关系，生产关系影响生产力。而生产关系，无非是两问题，一个是制度，一个是伦理。

制度这边，能说出口的社会主义制度只剩老中，硬要算还有个越南，除此之外，左翼在各个国家的影响力和名声，跟恐怖组织一桌，人民宁愿要教会和资产阶级，也不要左翼。

而且，由于网左，安那其经常合流，很多时候，老中政府都被他们认为是右翼了。

剩下就是伦理问题。

很尴尬，伦理问题已经在上世纪末，经过一系列工人运动，女权运动，种族运动解决得七七八八了，再解放就过于无视纪律了，过于没有战斗力了。

工人方面，劳动待遇与劳动保障都有了劳动法作背书，遭遇的问题，无非是执行层面的落实问题，以及落实到什么程度，才能不过于激进，导致企业破产就业崩坏。

女权方面，再解放，得解放贞操观和冠姓权了，这两解放，两性关系就接近非洲了，到时候就真-性侵犯算轻伤，以及这个孩子是我送给你的礼物。

种族方面，你们说种族歧视，行，发达国家欢迎移民；你们说发达国家欢迎移民是在虹吸人才，行，联合国大把撒钱支援。所以还能怎么样？总不能遇到第三世界国家的人民，就得主动给人磕一个吧？

所以说，现在的伦理议题越来越魔怔，很大原因就是，房子已经洗三遍了，想要继续刷存在感，除了没事找事外，也无事可做了。

另一方面，由于左翼无限可分，相信中国特色社会主义制度的已经不叫左翼，而叫粉红；反右不反塔的也不叫左翼，而叫粉红。

因此，左人和安那其一样，没有一个政府可靠，没有一个靠谱的组织对象可靠——难不成把中东搞暗杀的左翼组织当乌托邦吗？

因此在实践方面可以说，网左真正想占据的点位不是什么左，也不是进步，而是在野。左人无限可分的逻辑就是：只要你被收编了，只要你有广泛影响力了，只要你能堂堂正正地输出内容了，你就不是左人了，而是右人了。

——因此，题外话，马督工是左，是右，不取决理论倾向，也不取决说了什么，而取决其影响力。影响力高时，他是形左实右，小骂帮大忙；影响力低时，才是天天爆典的左人。

如何评价未明子疑似婚内出轨大开后宫？
我说了好几次，未明子和俱乐部的核心问题就是菜。

刚开始，我以为未明子不会搞钱，导致招来的俱乐部成员也不会搞钱。

不过，我现在不认为不会搞钱是多么大的缺陷，毕竟只要周转得过来，穷哥们也可以有穷哥们的活法。俱乐部，和非营利性的助人组织的存在逻辑，就是一小撮禁欲系工作狂帮助广大人民群众。按照市场规则，走招聘渠道要求有好的待遇是合理的，但是跟着人家创业，还是搞非营利性行为，要求有好的待遇就不合理了，毕竟自己的身份就相当于创业者之一了，哪有创业者不拿分红拿薪资的。如果想拿薪资，就走正规的招聘渠道。因此俱乐部成员普遍的清贫状况，只能算是未明子经营不利，与成员的自作自受。

但是，我最想吐槽的，是未明子和俱乐部，连拉人头的能力都不大行。

这两年，我眼看着未明子的视频标题和内容越来越空泛（影响力也越来越弱），且俱乐部弄了两年，真正有影响力的还是只有未明子一个，且拉人头最重要的舆论宣传工作，即自媒体工作，也是肉眼可见的业余：

明明有搞自媒体的小组，但是就是没人帮未明子剪辑视频，未明子的视频仍是以前老样子，连最起码的剪气口，贴图都没有，敷衍得像切片营销号。

其他俱乐部更是连小网哲都没孵化出来，张改的直播也是断断续续的，也是没有精剪，一副随心所欲的样子，两年时间连十万粉都没做到。

与此同时，也是两年的时间，某只右翼老鼠，在他的直播间里，陆陆续续地连麦合作，孵化出讲军事的，讲局势的，讲金融的，讲媒体的，更别说后面还有一个瓜，以及全网出圈的一张A。而且不仅这只老鼠在爆小资米上比未明子强，他带出来的，也不能叫带出，尊重鼠的意愿，只是单纯地连麦合作的博主，一个个在爆米方面也不差。

真就那句话是对的：右派无耻，左派无能。

真的，现在的网左，如果还真想保持影响力，而不是拿左翼旗帜当骗流量的方式。真的不能再无限可分了，真的不能再跟塔对着干了。

要是哪天牢a真的按自己的计划，且被允许跑去参观三支一扶，拿他即兴《白毛女》的口才，去赋能乡村振兴，这才是里子面子，全让给右翼和粉红了。

是时候，该左人无限邀功了。

如何看待波士顿圆脸在斩杀线相关问答下写道“用不确定真实的信息搭建自信不稳固、也很危险”？

新闻不揭示真相，新闻与小说的差别只是，一个利用真事报道，一个利用编造能力。

在民国那种所有底层都死的糊里糊涂的情况下，有没有骆驼祥子这一号倒霉蛋，都改变不了《骆驼祥子》的真相性，就像一个行将就木的老人，即使早晨没有摔那一跤，他也不会因此多活几年，身体状况与寿命摆在那了，多少天后去世，只不过是概率塌缩为现实的过程。就像骰子有六面，老人的摔跤就像每天必须的掷骰子，终于在那个早餐掷到了要他命的六点罢了。你依据客观事实，说老人是摔死的；还是忽略那一跤，说他时限已到，都一样，因为较真，悔恨没有早起搀扶老人走路，也不过是寿命上多算几天，少算几天罢了。

你能理解这一段话，就能理解圆脸与牢a的生态位一样，但牢a的贡献与圆脸不一样。

圆脸的贡献是修补性的，以前谈国外不好，国人质疑是编造，而圆脸的引媒据报填补了对真实性的质疑；但就这么报道一年多后，圆脸的节目其实就没多大价值了，甚至圆脸的标题，比圆脸内容的作用还大。毕竟圆脸基本不输出鉴证意见，他始终只是在以一个中国的朴素的市民视角去看待问题，他的生态位（不管是扮演的还是他本人的确如此），是没有政治常识，没有美国常识的中国朴素市民的嘴替。

且他那档节目更新一年后，现在的贡献也只剩下量的堆叠了。

相反，牢a干的活才是真正的知识分子干的活。

他的那套故事汇，不管是确有其事还是胡编乱造，在绝对的统计事实面前，都改变不了其真实性与意义性。

而且，虽然美国的这份统计事实已经发生了几十年了，但是，能在今天发生效力，也是天时地利人和的产物——天时，中美矛盾，中美竞争；地利，当今互联网的传播和溯源能力非常强大；人和，中国人民的日子已经过得不差了，说实在的，已经实现了教科书上那幅《人类最高生活标准》。

注：《人类最高生活标准》那个年代的生活质量，比不过在现代农村，县城养三个娃，养两条狗，开老丰田。大家之所以不认同，只是现在的中产标准又变了，以前是有房有车有娃有狗就是中产，现在房要城市房，车要理想车，娃要贵族娃，狗要精养狗。而当你执意认为后面的才是中产生活，前面的不过是勉强生活：农村县城的房能干嘛，人是被圈在农村县城了；住在农村县城还敢养三个娃，娃只能吃基础肉蛋奶，只能上公立学校，就是在坑害后代；老丰田不能开，妥妥的马路上的安全隐患；狗的生活费每月不到小一千就不算养狗，算虐狗。

就更能说明中国的日子有多好了，教科书上那幅《人类最高生活标准》，放在今日也就只算刚扶贫成功。

而牢a，就在这天时地利人和之下，用直播的形式，口述了一部美国版的《骆驼祥子》，提醒大家已经被遗忘了几十年的事实：美国的国富民弱，民是真的弱，不是假的，不是三体星上的事实，不是极端案例拿来拍影视剧消遣的事实，而是在美国这片大地上，无时无刻发生的现实。

相比之下，波士顿圆脸，以及由波士顿圆脸所代表的我们，就真的跟民国的买办阶级，跟美国的体面中产一样，从来没有真正地切身体会，共情过统计事实上的那些无时无刻发生着的悲剧。

时至今日，我们都是以看热闹不嫌事大，拿来当玩纸面对账输赢的素材的心态，去看待美帝国主义里面已经发生，横亘了几十年的赤裸裸的悲剧。

当你读到此，再想想那些作者们在小说，在思考集，在学术报道里，控诉人心的麻木，冷漠，自私时，以及绝望地归纳为“这就是人性”时，会发现，原来那些所指的卑鄙的灵魂，一直就不只是单纯地指统治阶级，既得利益者，周边长辈，周边同龄，上世纪弄出法西斯的小市民，而一直就包含着我们。

且我们会像剧集里愚昧天真的大小姐，公子哥那样，终于等到流血的工人找上门来的那一天时，会为自己长期疏忽表现得惊慌失措：

啊，这怎么没有人告诉我？父亲和管家，不是把一切都理得好好的吗？我怎么不知道？我真的什么都不知道。

真羡慕你，我已经没有那脾气了，知乎推荐的问答我都不怎么答了，我知道他们太想要什么了。

我觉得国人太累了，整天要为一堆毫不相干的事情生气，都不是焦虑了，而是生气。流量密码就是触犯众怒，包括那个清华池裸体杨贵妃，都摆了35年了，但因为现在没什么值得令人生气的事情，所以也要被拿出来赛博大讨论了。

我觉得2026年的蓝海是情绪平复。

如果说2024年流行情绪价值，那么2025年就是情绪反扑，不少讲究情绪价值的中产消费品牌，都因情绪原因，在2025年翻车。这也是罗振宇的跨年演讲只敢讲ai的原因。

情绪价值，贾老板可以提供，即刻精英也可以提供，是个体户，主理人的蓝海。

但，如果抛弃情绪价值，不卷服务，不谈情绪，就讲究一分钱一分货，科技创新，那就是船夫哥，任老爷子们才能干的活了。

导致，2025年下半年，最大的情绪价值是一元的奶茶和五元的拼好饭。

大众已经情绪疲劳了，

我觉得2026年的蓝海是情绪平复。

很正常，这个节骨点谁敢说西贝好吃？以前鸡有鸡味被嘲笑，现在预制菜大行其道后都来捧广东菜了，鸡有鸡味被人羡慕了。

舆论战真没什么用，西贝最大的问题是，在面临2025年的祛魅意识形态里，作为中产消费品牌，只要惹眼就会被打击。

2025年倒霉的何止西贝，山姆，始祖鸟也一样，他们哪个是倒在产品质量问题的？全是因为网民现在不羡慕中产，要把中产批倒批臭，所以
必须攻击这些“华而不实”的，代表中产的品牌。要说在网络舆情上最倒霉的还是茅台，惹网民不高兴的事一件也没做，但因为和权势老登捆绑在一起，每次只要涉及酒，就有一群不喝酒的成天刷屏白酒不好喝，茅台不好喝.....

不过这也是好事，消费主义之风确实要遏制，人心嘛，不患寡而患不均，只要不买牌子，人民币的购买力就很硬，人民的消费幸福感就很高。 //@Levinshi: 在很多爱吃陕西山西内蒙菜的人（比如我）看来，西贝贵但是好吃。这次很多人都来说西贝不好吃，那是因为本来也不是它的目标用户或者能够服务的用户。如果西贝不好吃是99%的人认知，那么它根本不会是现在的规模。小孩菜只是一个卖点，并不是全部。

说现实点，这个世界能给予最无条件的爱的，有，但还真只剩下父母了，他人总是或多或少抱有企图。

只有父母，而且还是少数父母，是出于喜欢生的孩子，又因为“父母喜欢他，他也喜欢父母”的这将近二十年的基本是正面的，亲密的情感互动中，已经投入了巨大的情感，时间，精力成本了。

所以哪怕那孩子废了，啃老，父母也愿意继续养着那孩子。可以说，此时孩子对父母的意义，已经不是一个具有直系血缘关系的人，而升华成某种宗教关系了，我养他不仅是天经地义的，还是神明给予我的礼物与考验，不管是礼物，还是考验，都会使我非常爱他，因为在他那我就能看到神明，就能安心。

而如果是爱情的话，那就比较难了。两年的爱情怎么和二十年的亲情比，而且再怎么着，自己与父母的生与被生的生物学关系是无法改变的，这就是命。你和你父母的联系是命中注定的，但爱情就是纯偶然了。

而且古往今来证明纯爱的爱情故事，基本也是建立在双方不作妖的基础上的，一旦有一方作妖也是立马产生矛盾了。

好像有名的纯爱单相思的故事只有一个，就是茨威格的《一个陌生女子的来信》。

但是，你是想成为代表一种高尚精神的极端案例青史留名，还是利己点，和为自己留有更多可能性？你想依仗人类对道德的崇敬与依赖而活成一个正确的人；还是不顾道德，甚至不顾观感地“利己”，活得更有可能性？

当选择朝向我时，当君子成仁还是明哲保身能被我选时，我就已经不是君子了，我就已经失去坚守纯洁的可能性与意志力了。

所以，我注定是自私自利的人，被“道德世界”永恒放逐，我很幸运我还能流亡，但是孤寂——我已经切断了与上帝的联系，我无法在爱中看到上帝，也许有时会迷糊，但总之，我将不会被他人所信任（除非欺骗），因为，我的每一次诚实都不是我的誓言，而是我迈向更远处的界碑，我在这里刻下真理，不为栖居，只为标记，为了迈得更远而防止折回。就这样，我可能快得还来不及成为一位旅客，就可能奔向下一个旅途，而这是我自找的。

就像我说的，存在者存在，不存在者不存在。

从哲学层面解答吧，海德格尔想解答的最后一个问题是：为什么有存在而无反倒不在？

翻译为精神分析就是：为什么大他者存在而没有大他者反倒不在？

翻译为虚无主义就是：为什么虚无反倒不存在？

所以你要好好活着啊，不存在虚无啊，如果你感到虚无了，这就说明，你“畏”了，你想提高灵视了，你认为现在这一成不变的日子和一成不变的观念没有意义了。

这是好事啊，这是神的逃遁与真理在向你招手。

好处讲：中国人整体文化素养提升了，且公共设施，公共环境有了巨大改善；

坏处讲：中国民生消费能力变弱了。

来自DeepSeek，根据国家统计局及主要经济数据库的数据，2020年至2025年上半年，中国居民人均消费支出总体呈恢复性增长态势，其中2021年反弹明显，2022年受疫情影响小幅回落，2023‑2024年恢复较快增长。具体数据如下：

📊 全国居民人均消费支出（元）与同比增长率（%）
年份 人均消费支出（元） 名义同比增长（%） 备注
2020 21,209.87 –4.0 受疫情冲击，支出下降
2021 24,100.09 +12.6 疫情缓解后的反弹
2022 24,538.22 –0.19 局部疫情反复，基本持平
2023 26,795.67 +8.98 消费复苏加速
2024 28,227.05 +5.08 恢复至正常增长轨道
2025（上半年） 14,309 +5.2（名义） 上半年数据，实际增长5.3%
注：2021‑2024年扣除价格因素后，年均实际增长6.5%。

🏙️ 分城乡人均消费支出（2020‑2024年）
年份 城镇居民人均消费支出（元） 农村居民人均消费支出（元）
2020 27,007.44 13,713.37
2021 30,307.20 15,915.60
2022 30,390.80 16,632.08
2023 32,994.23 18,175.00
2024 34,557.46 19,279.92
📈 主要趋势小结
整体走势：2020年受疫情冲击下降4%，2021年强劲反弹（+12.6%），2022年微幅回调（‑0.19%），2023‑2024年恢复至5‑9%的正常增长区间。

实际增长：扣除价格因素后，2021‑2024年年均实际增长6.5%，显示居民消费能力持续提升。

城乡差异：城镇居民人均消费支出始终高于农村居民，但农村居民增速总体更快（2024年农村居民消费支出比2020年增长约40%，城镇增长约28%），城乡差距逐步收窄。

2025年展望：上半年全国居民人均消费支出14,309元，名义增长5.2%，实际增长5.3%，显示消费仍保持平稳增长态势。

以上数据来源于国家统计局、《十四五”以来社会民生统计报告》及中商产业研究院数据库，更新至2025年上半年。

很讨厌世界是巨大的草台班子的说法。

那被草台班子剥削压迫奴役的大家算什么？

草吗？

解答娼妓为何不能合法性的问题

父权制死不了的一个根本症结在智力不是平均分配的，我指的不是注定谁强，而是一个组织想要发展，不仅要集中力量办大事，而且决定大事者最后只能少数几人说了算，你可以说这几个领导也是群众脱颖而出的，也不过是黑格尔意义上那形成谷堆的最后一粒谷子，随你怎么说，总之现实就是全村在医学上的智慧，都抵不过当年被赞助出去读书，学成归来的专科医生的智慧。很多事情靠的是专业，不是民主投票。资本家为什么能掌握生产资料，从全世界和全国每隔十几年就要轮换一次头部企业来看，就是因为他们你能更好发挥生产资料，解放生产力发展生产力而已，就像医生开诊所靠的是知识，而不只是一颗为人民服务的心。

而想反对父权制，实则家长制，毕竟女人也可以当符号学上的父亲（或实践某种绝对平等主义），那么在已经种族平等的现实里，好像就真的只能实现职业平等，但是娼妓真的比较特殊，和服务员农民不同，后者再低微，也是在解决需求，即离开了我，整个社会运行不下去了，因此我是社会必不可缺的一分子。

而娼妓则是完全建立在私人享乐基础上。没有一个正派的人会说，社会离开娼妓就运行不下去，个人离开娼妓就生活不下去。相反，这种没有任何公共价值（抽烟还能说就像吃饭是为工作一样，也是为了缓解工作压力不得不抽），也不彰显地位背景（抽雪茄能证明自己是大人物，引发羡慕嫉妒，激励大家成为人上人）的纯乐，一直就是父权制反对的。

这先是一种威胁，这证明人有可能脱离社会而获得幸福（除了毒，没有什么稳定的多巴胺分泌行为能比得上性），这意味着组织的精神威信的降低——本来组织是人的目的，现在居然也只能是手段了。尼特族对日本经济最大的威胁不是不事生产，而是不事生产后居然也能获得幸福。且他们不是三和大神那种苦中作乐，而是自得其乐，这估计与他们极其廉价丰富的情色产品，情色行业脱不开关系。

在我这月以身入局，每晚通宵玩黄油旮旯game发现，一个女人成为你心爱的女人，能让你精神饱满，而不是精神空虚地射出来，不需要这个女的有多神或什么的，只需与之互动，建立关系即可，你的沉没成本很快就会与游戏里的女角色建立恋物式感情，亦即能心满意足地走完相遇相爱整个过程。我的推荐是要选画风精良（废话当然得看着愿意玩），带有经营解密性质（纯视觉小说不行）的黄油。一分耕耘，一分收获，前期的苦心经营能积攒为后期的心满意足。更别说在日本街头，仅以一个力工一两天的工资，就能玩一次真实版黄油噶啦game了。相比之下，老中真是性压抑大国。

所以娼妓的泛滥就会导致一个问题：当大部分人的享乐都建立在私人关系中，而不是对于公共价值的追求（即恨人有，笑人无的快乐），那么人类的组织模式也许就分崩离析了，因为组织需要发展就需要集体努力和需要首领，而当很多人都不用依靠当人上人就能爽的时候，且当人上人不会引来真实的羡慕嫉妒的时候，那么，你个首领当的，还真的只是个为人民服务的牛马。不被人尊重的皇帝，不仅羡慕富家翁，还羡慕出家人。

第二是，哪怕在父权意识形态里，真的想彻底变革组织关系，生产关系的人上人其实也大把人在，且在实践过程中也会发现，理想中的人人都有决策权的民主，根本无法做大，连维系都很困难，要么是鱼鸟兔往不同方向拉同一辆车，要么就是你有本事但无法出头。这也是有人说电视剧《亮剑》是在抹黑解放军的原因，解放军打胜仗靠的是服从命令服从纪律，而不是玩独走讲义气。

所以到最后会发现，所谓公平，就是能更高效地筛选出人才的事情。私天下能让大家的心思放在建设而不是宫斗，那就比家天下公平，资本主义更能不拘一格降人才，那就比封建主义公平。而人人都必须得是人才，必须有人才待遇的公平，像西北欧那样，打工人有肉吃得给无业游民分肉吃的制度，打击人才积极性还不是致命的，最致命的是，到最后会滑坡到吃米和吃肉一样快乐，当乞丐和当人上人一样幸福的意识形态上，那么，组织就彻底成为手段了，整个维持生产秩序，就由于集体意识形态的涣散，而彻底崩塌了。

西北欧目前的现状其实就已经告诉我们了，女性或弱势群体难出头，根本不在于生产资料都被统治阶层剥夺了，如果让女性或弱势群体掌权会更公平更有效。

就是最简单的道理：只有能打江山的人才能守江山。不能打江山的人守江山，再富的江山也不够这些外行几十年败的。

承认这些被父权意识形态洗废脑，腐朽，落后，反动的老中小登就是强，真的很难吗？