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有本写诗的闲书：《昨夜星辰》 高盛元
不厚，作者传递了很多值得摘录的信息
比如，诗直面的是人生本身，我们每个人的人生都不是圆满的，诗也并不需要一个圆满的结局。
比如，对于李商隐式的诗人来说，他们承受的失落是双倍的，一次发生在“当时”，一次发生在“此刻”。
比如，表面上看，诗人说草木无情，好像是一种怨。可是怨的背后是羡慕，它们不会受到兴亡的影响，不会动情，不会伤感难过。但是羡慕的背后是什么呢？其实是失落。是人在不断循环轮回的永恒自然面前感受到的失落。
比如，悲哀来源于无常。人是在不断地变化着的，人是在不断地趋近死亡的，“物是人非”中的“人”，有时候指的其实是自己。今天的你，已经不再是昨天的你了。
比如，李锳说：“凡盛时既过，当时之人无一存者，其感人犹浅；当时之人尚有存者，则感人更深。”（《诗法易简录》）
比如，一首好的诗歌，内部的声音是驳杂的。
读到一半的时候我就想，作者会选哪首诗，作为这本书的终章，是《春江花月夜》，有景有人，有江水有月亮，有整个宇宙的孤独和具体的孤独。
他的解读很有趣，说后一种孤独（爱而不得）是对前一种孤独（世事无情）的解答，人的情感投射于无情之物上，所有的物都有了意义和价值
人生代代无穷己 江月年年望相似 爱永不止息
————
图文无关，有9宫格就要发出来看~
虽然图8已经发过，但凑到一起故事才连贯
————
周末愉快！
不厚，作者传递了很多值得摘录的信息
比如，诗直面的是人生本身，我们每个人的人生都不是圆满的，诗也并不需要一个圆满的结局。
比如，对于李商隐式的诗人来说，他们承受的失落是双倍的，一次发生在“当时”，一次发生在“此刻”。
比如，表面上看，诗人说草木无情，好像是一种怨。可是怨的背后是羡慕，它们不会受到兴亡的影响，不会动情，不会伤感难过。但是羡慕的背后是什么呢？其实是失落。是人在不断循环轮回的永恒自然面前感受到的失落。
比如，悲哀来源于无常。人是在不断地变化着的，人是在不断地趋近死亡的，“物是人非”中的“人”，有时候指的其实是自己。今天的你，已经不再是昨天的你了。
比如，李锳说：“凡盛时既过，当时之人无一存者，其感人犹浅；当时之人尚有存者，则感人更深。”（《诗法易简录》）
比如，一首好的诗歌，内部的声音是驳杂的。
读到一半的时候我就想，作者会选哪首诗，作为这本书的终章，是《春江花月夜》，有景有人，有江水有月亮，有整个宇宙的孤独和具体的孤独。
他的解读很有趣，说后一种孤独（爱而不得）是对前一种孤独（世事无情）的解答，人的情感投射于无情之物上，所有的物都有了意义和价值
人生代代无穷己 江月年年望相似 爱永不止息
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图文无关，有9宫格就要发出来看~
虽然图8已经发过，但凑到一起故事才连贯
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周末愉快！
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