我在即刻表现出来的我是真实的，但不是完整的，只是其一部分，甚至是一小部分。

之所以发很多诗词，一方面当然是因为我喜欢诗词，另一方面也是对我生活的补充(我的日常生活中没有谈论诗词的时刻)。

不敢说自己是个好人，但应该不是恶人，虽不是君子，但心向往之，也希望能做到。

目前我对自己的评价就是《围城》里的那句∶你这人不讨厌，就是没什么用。

又一次爱上川菜

看完本书，总结而言，收获颇多。

其一:作者从清代法律角度审视红楼梦，视角新颖。作家创作文学作品，尤其是现实题材的，自然会受到自身所处时代背景的影响，红楼梦也是如此。有些看似正常、随意的一笔，其实都是社会法律、习俗影响的显现。作者正是借助红楼梦中的十二个故事、十二位女性，让我们看到清代法律及社会习俗下的女性生活，当然从而也反应了清代社会的一角。

其二:作者文字雅俗共赏。既有严谨的学术考证，引用《大清律例》、学者著作等，同时文字通俗易懂、深入浅出，古文文言皆有翻译。

其三:作者以新的视角看红楼梦，也提供了新的解读。如“黛玉的命运”“红楼梦成书时间”等，从清代法律角度来看，都是可参考的。

补:deepseek梳理的十二位（类）女性角色，对应十二个具体的清代法律与社会问题：
· 甄英莲（香菱）：对应人口拐卖与清代司法黑暗。通过香菱的遭遇，揭示了当时猖獗的拐卖现象以及官员考核制度缺陷导致的司法不作为。

· 秦可卿：对应亲属相奸罪与“威逼人致死”罪。分析指出，秦可卿的自杀不仅是道德羞耻所致，更是性犯罪受害者在法律救济缺失下的“理性反抗”。

· 林黛玉、薛宝钗：对应婚姻制度、财产继承与选秀制度。宝黛婚姻悲剧不仅关乎情感，更涉及林家财产继承的法律障碍；而宝钗的结局也与旗人女性选秀制度密切相关。

· 赵姨娘：对应妻妾地位差异与巫术犯罪。剖析了清代“一夫一妻多妾”制下，妾室人格扭曲及生存困境的制度根源。

· 王熙凤：对应高利贷、重利盘剥与违法敛财。分析她“聪明反被聪明误”背后的法律风险与家族经济犯罪。

· 鲍二家的：对应贱民身份、性侵害与底层女性境遇。关注无名无姓的底层仆妇，指出清代法律下女性贱民在遭遇男主人性侵后“只有去死”的绝境。

· 尤三姐、尤二姐：对应婚姻制度与社会等级壁垒。通过尤三姐的自刎，揭示女性在“失贞”后无法被社会与法律宽恕的绝望反抗。

· 十二伶官（十二个戏子）：对应“籍没”刑罚与社会等级制度。说明戏子作为“贱民”在法律上的无权状态，以及她们被驱逐的必然命运。

· 贾探春：对应家族管理、官僚体系与改革困境。分析探春改革失败并非能力不足，而是受制于当时僵化的社会治理体系和既得利益结构。

教学杂感:教育如种豆，但使愿无违。

“春光四面来”气象阔大，“东风不想催”自信昂扬。可与王安石“春风又绿江南岸，明月何时照我还”比较阅读，都是宰辅。

很有意思，也是一个角度

只看诗名“万人冢”就可以想见唐末的惨象了

读完本书收获:其一:许多诗人故事，此为知识性的。如杜审言的交际、杜甫与其弟弟、裴度的朋友圈、李绅、李山甫等等，增长很多知识。且作者是专业学者，兼顾通俗性的同时不失学术的严谨性。

其二:多角度看待诗人，看待古人。我们是后人，不在当时，是不能明白当时人的想法的。他们也有自己的喜怒哀乐、有自己的爱憎、有自己的身不由己，不是每个人都为了史书而存在的。

其三:明了历史的有限。我们的民族已算是记录详实的了，但依然有许多不确定，不可考，许多人、许多事，真假都已难辨。所以对于今日的我们，过好当下，尽力而为，未来是不可寄托的。

“谁陈帝子和番策，我是男儿为国羞”“汉家青史上，计拙是和亲”两首咏和亲的诗，写的都好。

小桃灼灼柳鬖鬖，春色满江南。